Судебник

Ни один епископ, как бы высоко он не стоял, не властен брать вещи, сколько бы то не было, из епархии другого епископа и украшать ими свою церковь. Если же он позволит себе забрать что-нибудь, то это есть похищение. Он должен возвратить это, в противном случае по закону святой церкви его лишают епископского сана.

28 О ЗАПРЕЩЕНИИ СВЯЩЕННИКАМ УБИВАТЬ (ЧЕЛОВЕКА ИЛИ ЖИВОТНОЕ)

Законом установлено, что священник вообще не имеет права убивать ни человека, ни животное. А если случится, что в пути или в другом месте на него нападут разбойники с намерением убить его и его товарищей, а он, защищая себя, убьет врага, то он должен явиться к епископу (с оправданием).

Если убит мусульманин (таджик) или другой неверующий во Христа, то он (епископ) имеет право поступить по своему усмотрению. Если же убитый — христианин, то убивший ни в коем случае не вправе больше нести богослужение.

Далее, если священник положит камень на дерево или на стену, и он упадет и убьет человека, то он не может больше нести богослужение. Но если так поступил мирянин, то на него налагается покаяние.

29 О ВАРДАПЕТЕ, КОТОРЫЙ ЗАБЬЕТ НАСМЕРТЬ УЧЕНИКА ВО ВРЕМЯ ОБУЧЕНИЯ

Если вардапет во время обучения забьет ученика насмерть, то его судят, как убийцу. Если отец при (телесном) наказании или при каких-либо других подобных обстоятельствах убьет сына, он должен нести покаяние, которое наложит на него епископ и церковные вардапеты. А тот, кто убьет во время обучения, другого наказания со стороны суда не несет. Однако он не имеет права выполнять функции священника.

Если же священник пошлет верхового с приказом: «Спеши по тому или иному делу» или «догони того человека» и верховой (в спешке) затопчет на улице человека насмерть, то суд должен приговорить к повешению того, кто затоптал другого, а пославший считается дважды убийцей. Однако судья обязан расследовать с точностью, не было ли убийство случайным. То же самое и в случае, если человек, отрубая ветвь топором, вывалит его и он упадет на товарища и убьет его. А когда придут его родственники с обвинением в преднамеренном убийстве, тогда судья и церковь обязаны обстоятельно проверить этот случай, учитывая возраст убившего, умственное состояние, его профессию и время (убийства) и на основании всего этого назначить покаяние и наказание. Так же в случае, если кто-нибудь пустит стрелу в предмет, и она попадет не в цель, а в человека, и убьет его, в этом случае следует всесторонне обследовать, не было ли между ними вражды. Преднамеренные убийства судят мирские судьи, случайные же — церковные. Но если неверный убьет христианина, то, ввиду великой ненависти между ними, закон велит приговорить неверного убийцу непременно к смертной казни.

30 О ГОРДЫХ И СПЕСИВЫХ СВЯЩЕННИКАХ

Священникам не подобает враждовать между собой, вести себя гордо и проявлять дьявольскую зависть, ибо тот, кто занимает более высокое положение, чем другие, избран богом и возвышен церковью.

Новопосвященные обязаны уважать всех старших, и если один из них хочет добиться выдвижения и повышения, то полагается, чтобы он при этом оказывал всем остальным внимание, и через епископа или путем избрания и разрешения (от владыки) соответствующей церкви получал желаемое место, а другие должны подчиняться старшему товарищу без зависти. (Священники) обязаны быть гостеприимны в отношении других (священников) и оказывать им почести, когда они посещают их церковь.

31 О ПРИХОЖАНАХ, КОТОРЫМ НЕ НРАВИТСЯ СВЯЩЕННИК

Прихожане не имеют права делать различие (между священниками), говоря: «Этот священник лучше, чем тот», или «у этого приятный голос», и, обходя одного, оказывать предпочтение другому и тем самым давать повод к спорам и греху. Но они должны смотреть на каждого, как слугу божьего, и нести законные приношения в свое время. А после того, как (клерики) примут (приношения), они собираются (затем) вместе в церкви и делят их. Протопресвитеру они дают две с половиной доли, а остальным священникам по две доли каждому; архидьякону одну долю и чтецу половину доли. А что касается вдовы священника, муж которой умер на службе церкви и которая потом не совершила прелюбодеяния, то за мужа ей должны без плутовства давать одну долю. Если же кто-нибудь осмелится плутовать, то, по церковному закону, он изгоняется из церкви и лишается епископом своего сана до тех пор, пока не освободится от своего греха покаянием.

82 О ГЛАВНОМ СВЯЩЕННИКЕ И ПРОТОПРЕСВИТЕРЕ