Например, ребёнок что-то сделал ужасное (взял иголку в рот), он живой, поэтому проявляет себя естественно, в действиях. Мама орёт в ужасе, начинает лупить его, наказывать, в нём поселяются вина и несправедливость, так как он не понимает, что такого ужасного он сделал, и в нём также поселяется образец, что этого делать нельзя, нельзя брать иголку в рот.
Каждый раз, когда вы входите в ситуацию, поднимаются эти три головы, три головы змея ума-эго или социального ума. В жене, когда она увидела гаишника, поднялись привычка быть оштрафованной (так как такое уже бывало и к тому же в детстве её наказывали за непослушание), вина (она превысила скорость) и чувство несправедливости (дорога-то пустая и готовая).
Эти три головы змея поднимаются и занимают сознание каждый раз, когда с нами происходит какое-то событие, неважно хорошее или плохое. В этот момент живут и действуют они, а не мы, нашего сознания здесь нет. Поэтому мы послушно следуем вдоль них. Образы это химеры, морок, который берёт наше сознание и морит нас. Как сделать так, чтобы они не брали сознание? Вспомним сказку.
В сказке богатырь бьётся со змеем, срубает ему головы, а они вновь вырастают. Всё верно, нельзя избавиться только от одной головы, любой, потому что две другие сразу же восстановят её – восстановят уничтоженный образ. Все они живут друг за счёт друга, поэтому их можно уничтожить только всех вместе, никак иначе, что герой и делает в конце концов. Как?
С помощью меча-кладенца. Где герой его берёт? Когда он идёт за ним, он попадает в паутину к огромному пауку – это тина – тина повседневной жизни, тина быта – это сети ума. Паук задаёт ему загадку: «Что дороже всего на свете?» – отгадает герой, отпустит его паук, то есть тина, нет – сожрёт. Сначала богатырь отвечает, что Василиса ему дороже всего на свете – ответ неверный, и паук собирается съесть героя. В последний момент, когда он заглянул смерти прямо в глаза, богатырь восклицает: «Жизнь! Жизнь дороже всего на свете!» – И паук отпускает его, открывая проход к месту, где лежит меч-кладенец.
Можете сесть в медитацию и поставить себя на место героя. Поднимется в вас то же самое чувство жизни, прозвучат те же самые слова?
Если да, вы получаете меч. Вспомните о мЕче Иисуса, перечитайте эту главу. Каждый раз, когда звучат в вас эти слова, вы получаете меч-кладенец.
Когда есть жизнь, тогда человек живёт на её острие, проживает каждый момент, здесь и сейчас, до конца. Как в детстве. Тогда каждое его действие искреннее, живое, каждая мысль острая, как меч, разрубающая, разрешающая.
Мечу – меч-кладенец – можно получить, только когда вы почувствовали жизнь. Тогда в любом событии, когда змей поднимает свои три головы, вы их срубаете мечей/мыслью, дерзкой, наполненной жизнью и силой деяния. Дерзкие мысли/мечи определяют наши поступки, которые тоже становятся дерзкие, спонтанные, решительные, наполненные жизнью.
Жизнь это правда, поэтому, когда вы узнали и почувствали жизнь, ваши мысли и действия становятся правдивые, справедливые.
Мёртвая вОда
Когда вы идёте вниз, в ад, и умираете (ваше «я» умирает), вы СОЕДИНЯЕТЕ себя, свой ум, душу и тело (это ваше «я» разделяет вас и жизнь). Это и есть мёртвая вОда – ода – приём для соединения расщеплённого ума или раненого, покалеченного тела.
Как-то, будучи на семинаре, я учил людей работать с вопросом «Что будет, если…», учил уходить вниз и умирать. Одна женщина в качестве примера рассказала следующую историю. Она попала в автомобильную аварию, после которой голень её ноги превратилась в мешок с раздробленными костями. Врачи предложили ей отрезать ногу, потому что ничего другого уже не оставалось. «И вот лежу я, а сама уже простилась с ногой. Я увидела, что у меня её нет и как я обхожусь без неё, я смирилась и приняла положение дел. После этого нога начала быстро срастаться, да так, что врачи просто не верили своим глазам. На семинар эта женщина пришла на обеих ногах, и было совершенно не видно, что у неё были когда-то проблемы с ногой.
То есть эта женщина побывала в царстве смерти и мёртвая вОда соединила раздробленные кусочки её ноги.
Отрицание, и ненависть, и борьба, и гордыня, и жадность и пр. – все эти действия нашего „я“ (включая сеть ума) разрывают душу человека и вместе с ней тело. А мёртвая вОда сращивает разорванные части – суть её заключается в том, чтобы часть нашего „я“, которая произвела разрушения, умерла».
Каждый раз, когда вы встречаетесь с чем-то внутри себя или снаружи, что вы отрицаете, ненавидите, боретесь, нужно умирать, уходя вниз, к Велесу, Силе Жизни (см. рис. 5). Тогда вы соединяетесь в этом месте своего существа, становитесь целыми.
Страх смерти