Статьи и проповеди. Часть 13 (07.03.2017 — 14.05.2018)

Но также правда, что священство не уделено женщине. Для этого есть тоже непреложные и неизменные психологические и духовные основания, коренящиеся в этих двух полах, которые Бог сотворил изначала для совершенно разных целей. Для дополнения друг друга.

Но вместе с тем, женщина не устранена от возможности распространять Евангелие. Главным образом тем, чтобы она сама носила в себе евангельское слово. В сердце своем.

И мы с вами можем быть благодарны многим женам за распространение Божьего слова по всему миру.

Например, Нина, девушка, родственница Георгия Великомученика, послужила распространению Евангелие в горах Кавказа, в Грузии. В тех землях, где и сегодня проповедовать Божие слово не так-то легко. Опасно. Несмотря на то, что нас – много, и мы – мужчины. Но Нина, пожалуй, единственная девушка, которая благовествовала Евангелие и родила Церковь. А все остальные сопутствовали Христу, будучи женами и матерями.

Так, например, наша страна приняла Евангелие через бабушку Владимира, через святую Ольгу. То есть, ее пример, ее воспитание, послужили впоследствии толчком для ее внука. Для проповеди Евангелие в нашей стране. Другие страны тоже хвалятся такими же женщинами. В Чехии христианство распространялось с помощью святой равноапостольной Людмилы. Она была замучена за веру, равно как и ее внук – Вацлав. Это было семя христианства в чешских землях. Французы приняли веру через святую Клотильду. Жену короля Хлодвига.

И таких примеров можно найти очень много. Даже в таких землях, которые сейчас являются нехристианскими. Между татарами, например, можно найти женщин христианок, которые воспитывали своих будущих ханов в христианской вере. И только Божий промысл так развернул жизнь, что эти народы не стали христианскими. Вначале остались в язычестве, а потом приняли магометанство. Так было в Турции, когда матери многих султанов были тайными христианками. И воспитывали детей своих таким образом, чтобы те, как можно меньше воевали с христианами; а может быть, и сами пришли к вере.

В общем, это тайная история христианского мира, в котором женщина проявляет себя наиболее сильно как жена и мать. Жена, которую любят. И мать, которую уважают. Вот это и есть, собственно, один из рычагов, который движет историей мира.

Поэтому, мы можем быть благодарны женщинам за распространение Евангелие по многим и многим территориям земного шара. В том числе и на нашей территории.

Сегодня мы совершили на богослужении много необычного. Все эти вещи символичны весьма. Вот, смотрите. Женщины несли свечи. И на «херувимской», и на Крестном ходе, и «на Евангелие». Женщины читали «Апостол». Женщины читали «Часы». Женщины несли Евангелие на Крестном ходе, женщины несли крест, женщины несли кадило.

Если мы все эти символы разберем по их внутреннему смыслу, то мы найдем для себя некоторые интересные вещи. Кадило – это же не просто для того, чтобы хорошо пахло. Это ж не флакон одеколона. Кадило – это образ молитвы. Если женщина может брать кадило на Крестном ходе, – это, значит, что она в молитве может быть так же сильна, как и мужчина.

«Может ведь? – Может!»

Ведь есть же женщины-мученицы. В женском теле может жить мужественный дух. Дух несокрушимый. И раз женщина может быть мученицей, так же может страдать за Христа, как мужчина сильный; значит, в ней есть все, чтобы быть такой же сильной и в молитве.

Есть женское монашество, что само по себе означает, что женщина может быть такой же сильной в борьбе со страстями. Воюя на похоти, как и муж. Да, апостол Петр называет женщину немощным сосудом. И просит мужей, чтобы они не ссорились со своими женами. Называя практическую пользу для этого. Чтобы не было вам препятствия в молитвах. (см. 1Петр. 3:7)

Если муж и жена живут плохо в семье, то жена превращается в «рыбу – пилу». И молиться ни ей, ни ему не получится. Не обижайте ее, чтобы вам не иметь препятствия в молитвах.

Это обычная, стандартная ситуация. Но в ситуации выше стандартной, женщина может быть такой же сильной, как монахиня. Такая же сильная, как мужчина в мученичестве.

Вот кадило, например, женщина несет. Кадило – это молитва. «Да исправится молитва моя, яко кадило пред тобою!» Поднятие кадильного дыма, его приятное благоухание – это есть образ жертвы Богу. Как еще изначально пишется, что люди приносили жертвы Богу и Господь Бог «обонял» приятное благоухание жертвы. (см. Быт. 8:21)

Вот несет кадило жена – значит, она и в молитве может быть сильной. Урок!