Был ещё такой Виталий Цареградский. Этот человек имел уже шестьдесят лет возраста. Что, в принципе, для блуда ничего не значит. О возрасте мы тоже скажем. В шестьдесят лет этот человек пришёл из пустыни в Александрию. И первое, что он сделал – это переписал себе в книжку… В синодик такой… В какой мы поминовение о здравии пишем… Только он написал туда не маму, папу, дядю, друга… Он написал туда всех блудниц, то есть проституток, Александрии. Эта книжка получилась очень большая. Потому что проституток было очень много. И он стал работать каждый день. На простых работах. Копал гной, очищал городские уборные, носил уголь… Всякую грязную работу делал. Зарабатывал дневную плату. И шёл с наступлением сумерек в одно из блудилищ. Приходил туда и заказывал женщину на ночь. Давал ей цену ночного проведения времени. И говорил ей: «Ложись спать!» «Ложись спать и отдохни!» А сам: если мог – молился; не мог – отдыхал отдельно. Утром просыпались, он давал ей ещё денег и говорил: «Это тебе на следующий день. Останься еще на один день в чистоте!» И уходил… Этим занимался много-много лет. И всех их заклинал, чтобы они ничего никому не говорили, пока он не умрет. И только, когда он умер, у них развязались языки. И они стали рассказывать, какой это человек был. К тому времени половина этих женщин поуходила в разные места. Кто замуж вышел, кто вернулся в дом родителей. То есть он повытягивал из челюстей сатаны очень много бедных ягнят. Страдалиц этих, непонятно почему страдающих. От своей глупости ли, от человеческой злости ли, от дьявольских козней ли… Или от всего вместе…
Вот такой это был человек… Потом в нашей отечественной истории был такой Иоанн Многострадальный…
Да, я еще обещал сказать, что возраст блуду не помеха. Египетский патерик рассказывает про одного старика. В монашестве прожившего долгие годы. За его доброту и святость его любили миряне и приходили к нему. Он за них молился, и они приносили ему зелень, хлеб. Как-то старались услужить ему. И попросил он у игумена монастыря: «Сделай мне келью, поближе к мирским селеньям. Чтобы мирские не приходили сюда. Чтобы монахи их не видели. И чтобы я был ближе к ним.» Игумен говорит: «А я, отец, боюсь, что ты в блуд впадёшь!» А монах уже был совсем старик. Он говорит игумену: «Я умер для блуда!» А игумен: «А дьявол не умер.» Так они перепирались долго. В конце концов, старик победил. Сделали ему келью подальше от монастыря, поближе к мирским. И что вы думаете? Пришла к нему некая девица бесноватая за помощью. Выгнал беса из нее. Она, как Мария Магдалина к Христу, прилепилась к нему с любовью. С благодарностью. А где дух, там плоть. Дух от плоти недалек. Часто говорят: «Я его духовно люблю.» Подождите.. Дух в плоти живет. И, если дух, то и плоть. И так получилось, что эта девица этому старику ноги мыла, хлеб пекла. И согрешила. Мало того, ещё и забеременела. Мало того, ещё и родила. И вот с этим ребенком он пришёл в монастырь. Еле-еле пришёл. И сказал: «Смотрите, братья, – это дитё непослушания!»
Старому нужно было оставаться в монастыре, не глядя на старость. А он думал, что он уже умер для блуда. И мы тоже думаем, что умерли. Никто ни для чего не умер. Поэтому, я повторяю – возраст греху не помеха. К сожалению. Или, к счастью. Кто его знает… Потому что – это заставляет человека бодрствовать и держаться.
Теперь о Иоанне Многострадальном… Был у нас монах такой, в Киево-Печерской лавре. Разрешил Бог ему вот какую напасть. Лукавый так его мучал, что он не мог смотреть на людей. Перед ним, как мы уже сегодня сказали, постоянно мелькали «бесовские мультики». От любого лица, на которое он поглядит (на юношу, на девушку, на взрослого, на ребёнка, на мужчину, на женщину… неважно) у него было постоянное воспаление плоти и бесовские фантазии. То есть, ещё до изобретения кинопленки; порнофильмы у него в голове крутились постоянно. И он сгорал от этого. Он просто умирал от этого. И для того, чтобы этим не мучаться, он в Великий Пост залезал в пещеру (кто был в Киево-Печерской лавре, тот представляет) и там сидел в темноте, чтобы никого не видать. Но этого ему тоже было мало. И он тогда закапывал себя по грудь, чтобы тело было внутри, в земле неподвижно. Чтобы только голова снаружи. И все равно лукавый с ним боролся. Приполз к нему бес в виде огненного змея. Ведь он же боролся с ним. В этой борьбе бес тоже устал. Бес приполз к Иоанну и хотел его пожрать. И тот взмолился Иисусу крепко-крепко. Только тогда ушла от него блудная страсть и пропало бесовское привидение. На вопрос Иоанна к Иисусу, почему он так долго страдал, Господь ответил ему то же, что и Антонию Великому: «Я тебя испытывал.»
Такое бывает… Такие кошмары в жизни бывают тоже…
Это наша отечественная история.