Скандинавские мифы

Оружие скандинавов эпохи викингов часто украшалось орнаментами. Они исполнялись в технике гравировки, например на лезвии топора, литья (мелкие литые детали прикреплялись к поверхности, которую необходимо было декорировать), позолоты или серебрения, позже появились также предметы, украшенные в технике инкрустации, когда в углубление на основе монтируется камень, металлическая пластина с изображением и так далее. Украшения – шейные ожерелья, серьги, подвески – носили и мужчины и женщины, хотя, как уже было сказано выше, чрезмерное пристрастие к украшениям у мужчин порицалось. Украшения же в первую очередь выполняли охранную функцию, поэтому, например, мужчины чаще носили амулеты с изображением молота Тора, женщины – стилизованные фигурки богини Фреи.

Изображение Рюрика на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде. 1860-е гг.

Практически непременной деталью женского костюма были две выпуклые пряжки-фибулы, которые крепились спереди к платью или сарафану и отчасти скрепляли его детали. Они также могли быть украшены изображениями богов или даже целыми небольшими сценками из мифов.

Развиты были у скандинавов резьба по кости и китовому усу, изготовление керамики, правда до XII века довольно примитивной, в основном лепной, без гончарного круга, ткачество, вышивка.

Встреча двух религий

С распространением христианства появляются распятия интересной формы: в их силуэте без труда угадывается фигурка с раскинутыми в стороны руками, но ее стилизованное изображение характерно в основном для Скандинавии первых веков нашей эры и напоминает скорее какого-то языческого идола.

Особая история – влияние культуры скандинавов-викингов на культуру Древней Руси. Спор о том, кто был основателем древнерусского государства – сами ли русы или пришлые варяги во главе с полулегендарным Рюриком, – не прекращается до сих пор. Но большинство ученых все же сходятся во мнении, что славяне сами справились с формированием верховной власти, созданием законов и системы налогообложения и основанием столицы. Скандинавы же принимали активное участие в политической, военной и культурной жизни древнерусского государства: нанимались в войска русских князей, торговали с русскими правителями, заключали выгодные браки. А в IX столетии варяжская династия плотно уселась на киевском престоле. Но основателями государства на Руси варяги не были.

При раскопках на территории значимых в древности городов, например в Великом Новгороде, в изобилии находят следы присутствия там скандинавов: украшения, детали оружия. Все это говорит о том, что взаимодействие и взаимное влияние двух культур друг на друга были огромными.

От древнего мифа до компьютерной игры и комикса

Что же касается воздействия скандинавской мифологии на мировую культуру, надо сказать, что она не получила такой широкой популярности, как, скажем, античная (греко-римская). Объясняется это просто – скандинавские государства не охватывали таких колоссальных площадей, как Римская империя, распространившая в итоге античную культуру на территории множества государств. Но скандинавские мифы порой прорастают в самых неожиданных местах. Например, в названиях дней недели: в английском языке вторник – это Tuesday – Tyr’s day, «день Тюра»; среда – Wednesday – Woden’s day, «день Одина». В немецком языке четверг – Donnerstag, «день грома», соответственно, «день Тора», а пятница – Freitag, «день Фреи». Конечно, это далеко не все примеры. Если покопаться в европейских календарях, можно найти еще больше примеров дней, названных в честь богов Асгарда.

Интересный момент: сходство мифологических сюжетов и даже отдельных персонажей у разных народов. Например, повелители грома и молний в скандинавской, греческой, японской мифологии описываются схожим образом. И у греков, и у скандинавов, и в восточных системах мифов имеются сюжеты о похищении и возвращении каких-то волшебных плодов или предметов, например яблоки Гесперид у греков и яблоки богини Идунн у скандинавов. Практически во всех мифах есть истории об умирающем и воскресающем боге: Осирис у египтян, Таммуз в Двуречье, Бальдр в скандинавской мифологии. У разных народов есть мифы о борьбе богов с титанами, великанами, чудовищами. Имеется сходство и между некоторыми мифами и русскими былинами: так, сюжет о том, как Тор и его спутники прятались в рукавице великана Скрюмира, во многом схож с былинами о Святогоре и Илье Муромце.