Православный: Думаю, что злѣйшую погибель чрезъ таковую дерзость приносите, если бы даже и правильно было ваше ученіе о Святомъ Духѣ. Смотри, какъ христіане осмотрительно оберегали Символъ Вѣры. Пожелалъ благочестивый царь Юстиніанъ къ словамъ: «воплотившагося отъ Духа Святого и Маріи Дѣвы» не цѣлое слово, но полъ слова прибавить, говоря «приснодѣвы». Но этому, хотя и правильному измѣненію, св. Церковь воспротивилась и не допустила вписать его въ Символъ, но приняла отъ Юстиніана молитву, которую на литургіи каждый день поемъ: «Единородный Сыне и Слове Божій…» и тамъ читаемъ «и Приснодѣвы Маріи». И если бы вы внимательно читали книгу, въ которой находятся постановленія Вселенскихъ соборовъ, вы бы не измѣняли ложно догматовъ.
Уніатъ: Какая эта книга? Мы ее не знаемъ.
Православный: Читай названіе ея: «Книга Правилъ св. Апостолъ и Святыхъ Соборовъ Вселенскихъ и Помѣстныхъ и св. Отецъ».
Уніатъ: Развѣ все сказанное на помѣстныхъ соборахъ и св. Отцами истина есть?
Православный: Этого-ли не знаютъ учители паписты, что не всѣ ученія отеческія тамъ записаны, но только тѣ, которыя были утверждены Шестымъ и Седьмымъ Вселенскимъ соборомъ, также постановленія только девяти помѣстныхъ соборовъ, которыя также Шестымъ и Седьмымъ Вселенскимъ соборомъ утверждены.
Уніатъ: Развѣ можетъ имѣть великую силу эта книга, если она никогда не была утверждена нашими папами?
Православный: Папы не только не утверждали и не имѣли права утверждать рѣшеній Вселенскихъ соборовъ, но сами соборами были судимы. Такъ, на соборахъ папу Ливерія за аріанство и Гонорія за монофизитство осудили и анаѳемѣ предали и вся Римская церковь этому вполнѣ подчинилась безъ всякаго возраженія. Однако, эту священную книгу латиняне всячески отъ своихъ скрываютъ, и когда свою унію насильственно ввели въ Карпатской и Преднѣпровской Руси, то и отъ тѣхъ прельщенныхъ эту книгу скрыли, чтобы они не знали истинной вѣры и тѣхъ многихъ проклятій, которымъ подлежатъ ваши пастыри и всѣ римско-католики и уніаты, потому что за субботній постъ и безбрачіе клириковъ и за колѣнопреклоненіе въ дни недѣльные и въ св. Пасху и за употребленіе въ пищу во время поста молока и яицъ и за прочія иныя вины они преданы проклятію на св. соборахъ.
Уніатъ: Говоря такъ дерзко, скажи, почему вы такъ почитаете эту книгу?
Православный: Потому, что она есть учительница вѣры христіанской, потому что невозможно узнать Божественную Библію, т. е. Новый и Ветхій Завѣты и отличить отъ многихъ отверженныхъ и ложныхъ еретическихъ Евангелій и посланій, если бы не Шестой соборъ и предшествовавшіе ему помѣстные соборы, какъ, напримѣръ, Лаодикійскій и др. научили насъ, какія изъ книгъ истинныя, нынѣ внесенныя въ Св. Библію, а какія ложныя.
Уніатъ: Тотъ соборъ, который вы называете Шестымъ не есть Шестой, но Трульскій пято-шестой и мы, римско-католики и уніаты, его не принимаемъ, также какъ и 9 помѣстныхъ.
Православный: Я хорошо знаю это ваше безуміе и ложь. Но какимъ образомъ вы можете отвергать этотъ соборъ, принимая Седьмой соборъ, который первымъ своимъ правиломъ утвердилъ и правила Трульскаго собора и утвержденные имъ девять помѣстныхъ соборовъ, и апостольскія и отеческія правила и, сверхъ того, присоединилъ слѣдующія слова объ Отцахъ и соборахъ: Всѣ отъ Единаго и того-же Духа бывъ просвѣщены, полныя узаконили, и кого они предаютъ анаѳемѣ, тѣхъ и мы анаѳематствуемъ, и кого изверженію, тѣхъ и мы извергаемъ, и кого отлученію — тѣхъ и мы отлучаемъ. Поэтому слѣдуетъ всякому христіанину имѣть книгу Св. Соборовъ и читать съ усердіемъ, вамъ же — еретикамъ — надлежитъ знать, что вы не только изъ-за искаженія догмата о Св. Духѣ, но и по многимъ другимъ провинностямъ, отлучены отъ Церкви и отъ спасенія Шестымъ и Седьмымъ соборомъ до тѣхъ поръ, пока не покаетесь и не придете въ соединеніе съ нею.
Уніатъ: Ты такъ восхваляешь книгу Вселенскихъ Соборовъ, что будто бы безъ нея неразумно вѣровать и въ Св. Евангеліе. Мы же, католики и уніаты вѣруемъ всему, что содержится въ Св. Библіи, хотя и не принимаемъ постановленій Трульскаго собора.
Православный: Въ этомъ-то и заключается ваше безуміе, что вѣра ваша построена на пескѣ, не имѣя твердаго основанія. Ибо хотя и говорите, что имѣете двадцать латинскихъ соборовъ, но они составлены были уже послѣ вашего изверженія изъ лона святой Церкви. Тѣхъ же лживыхъ соборовъ я не знаю, думаю же, что болѣе тысячи пятисотъ лѣтъ отъ Рождества Христова ни одинъ изъ вашихъ соборовъ не могъ дать свидѣтельства о книгахъ Ветхаго и Новаго Завѣтовъ и потому являетесь подобными еретикамъ-лютеранамъ, которые до настоящаго времени не могутъ отвѣтить въ свое оправданіе, если бы кто-нибудь спросилъ у нихъ, почему они вѣруютъ св. четыремъ Евангеліямъ и прочимъ книгамъ нашей Библіи, осужденныя же соборами нашими книги отвергаютъ, хотя соборовъ самихъ не принимаютъ.