Читаем Савитри. Легенда и символ полностью

Но ни одно не могло предложить чистого счастья;

Лишь трепещущий привкус после себя они оставляли

Или лютую страсть, что приносит усталость мертвенную.

Среди ее бесчисленного разнообразия быстрого

Что-то оставалось неудовлетворенным, вечно прежним,

И в новом видело лишь лицо старого,

Час извечно повторял другие часы

И каждое изменение прежний дискомфорт продлевало.

Дух, в себе самом неуверенный и в своей цели,

Устающий скоро от чересчур изобильного счастья и радости,

Она нуждалась в шпорах боли и удовольствия

И родном вкусе страдания и беспокойства:

Она стремилась к концу, которого завоевать никогда не могла,

Упрямый привкус ее жаждающие губы преследовал:

Она о горе плакала, что приходило по ее собственной воле,

Томилась по удовольствию, что изнуряло грудь ее ранами;

Стремясь к небесам, она направляла свои шаги к аду.

Она избрала опасность и случай друзьями игр;

Ужасное колебание судьбы она избрала колыбелью и сиденьем.

Однако чистым и светлым из Безвременного ее рождение было,

Утраченный мировой восторг в ее глазах медлит,

Ее настроения — Бесконечного лица:

Красота и счастье — ее право врожденное,

И нескончаемое Блаженство — ее вечный дом.

Это сейчас явило свой старинный лик радости,

Сердцу горя раскрытие внезапное,

Искушающее его держаться, желать и надеяться.

Даже в мирах изменяющихся, мира лишенных,

В воздухе, изнуренном горем и страхом,

И когда его ноги по ненадежной почве ступали,

Он видел образ состояния более счастливого.

В архитектуре Пространства священного,

Кружащего и восходящего к вершинам творения,

В синих высях, что никогда не были слишком высокими

Для теплого общения между душою и телом,

Такое далекое, как небо, такое близкое, как мысль и надежда,

Мерцало царство безгорестной жизни.

Над ним в новом своде небесном

Ином, чем небеса, глазами созерцаемые смертными,

Как на лепном потолке богов,

Архипелаг смеха и огня,

Плыли звезды отдельные в море неба рябящем.

Высились спирали, магические кольца живого оттенка,

И сферы мерцающие странного счастья

Плыли сквозь дали как мир символический.

Разделить тревогу и труд они не могли,

Они не могли в несчастье помочь,

Недоступные страданию жизни, борьбе, горю,

Не запятнанные ее гневом и ненавистью,

Не задеваемые, не затрагиваемые, смотрели вниз видящие великие планы,

Блаженные вовеки в своем вечном праве.

Поглощенные в свое собственное удовлетворение и красоту,

Они жили, в своем бессмертном довольстве уверенные.

Обособленные, в свою самославу погруженные, отдаленные,

Горящие, они плыли в смутной светящейся дымке,

Света-грезы убежища вечные,

Туманность великолепий богов,

Созданная из размышлений вечности.

Почти невероятные для человеческой веры,

Они с трудом представлялись веществом вещей существующих.

Словно сквозь магического телевидения стекло

Для некоего увеличивающего внутреннего глаза очерченные,

Они светились как образы, из дальних мест посылаемые,

Слишком высокие и довольные, чтоб улавливаться смертными веками.

Но близки и реальны для сердца стремящегося

И для страстной мысли и чувства тела

Царства скрытые счастья.

В какой-то близкой недостигнутой области, которую мы все же чувствуем,

Свободные от суровой хватки Смерти и Времени,

Избавленные от поисков желания и горя,

В светлых надежных перефериях чарующих

Они лежат, вечно в блаженстве купающиеся.

В грезе и трансе и размышлении перед нашими глазами,

Через внутреннее поле тонкого видения

Широкие ландшафты восторженные, от зрения бегущие,

Фигуры совершенных царств проходят

И за собой оставляют следы сияющей памяти.

Воображенные сцены или миры великие вечные,

Мечтою ощущаемые или улавливаемые,

они касаются наших сердец своими глубинами;

Нереальными кажущиеся, все же, более реальны, чем жизнь,

Счастливее счастья, вернее верных вещей,

Если б они были грезами или образами пойманными,

Истина грезы сделала б земли напрасные реалии земли ложными.

Там фиксированные в быстром вечном движении жили

Или всегда призываемые приходили назад к желающим страстно глазам

Спокойные небеса нерушимого Света,

Освещенные континенты покоя фиалкового,

Океаны и реки радости Бога

И страны безгорестные под пурпурными солнцами.

Это, когда-то звезда яркой далекой идеи

Или кометы воображения хвост грезы,

Приняло сейчас близкую форму реальности.

Была пересечена бездна между грезой-истинной и землей-фактом,

Чудо-миры жизни грезами не были больше;

Его зрение сделало все, что они обнаружили, собственным:

Их сцены, их происшествия встречали его глаза и его сердце

И ударяли их чистой красой и блаженством.

Безветренный вершинный регион привлекал его взгляд,

Чьи границы вступали в небо Себя

И погружались к странной эфирной основе.

Квинтэссенция восторга верховного Жизни пылала.

На духовном и мистическом пике

Лишь чуда высокая трансфигурирующая линия

Отделяла от бесформенного Бесконечного жизнь

И напротив вечности давала кров Времени.

Из этого бесформенного вещества Время свои формы чеканит;

Покой Вечного владеет космическим действием:

Многообразные облики Мировой Силы

Черпали силу быть, волю длиться

Из глубокого океана динамичного мира [покоя].

Перевертывая верхушку духа по направлению к жизни,

Она пластичные привилегии Одного посылает

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература