Читаем Россия бунташного века: cкандалы, интриги, расследования полностью

Препятствия: Паисий Лигарид, митрополит Газы, двойной агент — служил у папского престола, при этом получил сан православного митрополита. Тайный миссионер унии между Православной церковью и Католической. Приехал в Россию на год раньше Феофана и предложил Алексею Михайловичу созвать собор с участием восточных патриархов, чтобы лишить Никона патриаршего сана: не будет Никона — не будет большого препятствия унии.

Артефакты: изданная в Риме книга Лигарида, посвященная кардиналу Барберини. Она должна была дискредитировать автора, уличив его в униатстве.

Акт 1

Феофан, приехав в Москву, обнаружил, что попасть к Никону можно только с разрешения Посольского приказа. Посещения Никона иностранцами запрещены. Что делает Феофан?

Встречается с келейником Никона и просит его организовать тайную встречу. В назначенный день за Феофаном приезжает возок, доставивший его в Воскресенский монастырь.

Акт 2

Феофан у Никона. Он дарит патриарху мощи священномученика Власия и вручает грамоту от 20 афонских монастырей. За трапезой Никон жалуется на Паисия Лигарида, пренебрегшего благословением патриарха. Феофан передает книгу Никону. Позже патриарх сошлется на это сочинение в своем полемическом тексте: «Да на него свидетельство привез св. Афонския горы монастыря Констинова архимандрит Феофан — книжицу Толкование на "Величит душа моя Господа", а та книжица друкована в Риме, и в ней имя его, Паисиево, есть мирское».

Роковая встреча состоялась.

Акт 3

Феофана вызывают в Посольский приказ. Там Алмаз Иванов допрашивает его, отчитывая за пренебрежение к приказам царя. Феофана называют соглядатаем и лазутчиком, т. е. человеком политически неблагонадежным. Паисий Лигарид тем временем чувствует, что ситуация непростая, но ему чертовски везет: в ноябре 1663 г. на Левобережную Украину вторгается армия польского короля, а это удобный момент, чтобы обвинить Феофана в шпионаже!

Тем более Лигариду уже известно, что Феофан был у Потоцкого, а это прямая улика.

На Феофана заводят дело — в преддверии грядущих военных действий события разворачиваются стремительно. Ему вменяется сбор сведений о ратных людях, несмотря на то что улик, свидетельствующих против Феофана, кроме его визита к Потоцкой, нет.

Аргументы против архимандрита:

— уходит вечерами или ранним утром без объяснений;

— легко сходится с людьми;

— отпевает покойников в приходских церквях без указа царя;

— просит отпустить его на Афон (не иначе, чтобы побыстрее передать выведанные им сведения полякам).

В качестве проверки, судя по всему, Феофану говорят, что ехать сейчас невозможно, потому что под Киевом стоят татары и поляки. Феофан, не понимая, какая над ним нависла угроза, на объяснения посольских дьяков отвечает, что ему эти люди не страшны, подразумевая свой духовный сан.

Все сходится — точно шпион.

Акт 4

Феофана решено арестовать и вывезти в Кирилло-Белозерский монастырь, от греха подальше. Его вина не доказана, однако лучше проявить осторожность, нежели отпустить возможного шпиона.

Съемка крупным планом: Феофан видит пришедших за ним людей, хватает чужую одежду, желая скрыться в ней, пытается бежать — его хватают стрельцы.

Феофан машет рукой и говорит: «Пошел я на Соловки».

Акт 5

По пути в ссылку Феофан пишет письма людям, которые могут ему помочь, и отправляет их на имя Никона с просьбой отправить их адресатам. До адресатов письма не доходят: Никон под охраной и письма перехватывают. Феофан оказывается на Севере, а патриарх Константинопольский даже не знает об этом. Впрочем, ссылка Феофана проходит на вполне неплохих условиях: приказано его не стеснять и относиться к нему с почтением. Феофан читает книги, пишет несколько сочинений об Афоне, вырезает кресты из кипариса, обучает клирошан греческим распевам.

Так проходит два года.

Келаря Вассиана Грека, спутника Феофана, приехавшего вместе с ним из Афона, и других его спутников (слугу и 2 старцев) внезапно вызывают в Москву с приказом вернуться на Афон с казной их обители; архимандриту приказано ждать царского указа и оставаться в монастыре. Феофан в недоумении: почему его келаря и старцев отправляют домой, а его оставляют в заключении?

Место для раздумий: мог ли такой человек бездействовать?

Феофан решается на побег.

Акт 6

Ночь на 7 октября 1665 г.

Феофан выламывает окно задней кельи, перелезает через крепостную стену и бежит из монастыря. Идет ночами — днем его ищут. Он подкупает крестьян Рукиной Слободки — те перевозят его по реке, дают ему огниво и вытесывают посох. Предупреждают и о заставах, в которых Феофана ждут.

Не помогает.

Через 10 дней его хватают и возвращают в монастырь — теперь уже в качестве узника.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное