Ригведа

Кто с доверием пытается привлечь (к себе) жертвенным возлиянием

Брахманаспати, отца богов.

4 Кто служит ему жертвами из жира,

Того Брахманампати ведет вперед.

Он спасает его от беды, охраняет от повреждения,

Даже из узости удивительный (бог) создает ему широкое пространство.

II, 27. К Адитъям

1 Эти песни, плавающие в жире, языком

Я приношу в жертву Адитьям, издревле царям.

Да услышит нас Митра, Арьяман, Бхага,

Рожденный силой Варуна, Дакша, Анша!

2 Этому моему восхвалению пусть радуются сегодня

Единодушные Митра, Арьяман, Варуна -

Сверкающие Адитьи, очищенные, как потоки (сомы),

Без кривизны, без упрека, без вреда!

3 Эти Адитьи, широкие, глубокие,

Не поддающиеся обману (и) стремящиеся обмануть, с множеством глаз видят кривое и прямое внутри.

Все, даже самые дальние (предметы) - вблизи от (этих) царей.

4 Адитьи поддерживают (все) движущееся (и) неподвижное.

(Они -) боги, пастухи всего мироздания,

С далеко простирающейся мыслью, охраняющие мир асуров,

Соблюдающие (вселенский) закон, наказывающие за вину.

5 Хочу познать, о Адитьи, эту вашу поддержку,

Которая особенно утешительна в опасности, о Арьяман.

Под вашим предводительством, о Митра-Варуна,

Я хотел бы объехать трудности, как ямы.

6 Ведь ваш путь легко проходим, о Арьяман (и) Митра,

Он без шипов (и) прям, о Варуна.

Наставьте же на нем, о Адитьи!

Даруйте нам вашу труднопробиваемую защиту!

7 Адити, у которой сыновья - цари, (и) Арьяман да переправят нас

Через враждебные действия легкопроходимыми (путями)!

Да будем мы с многими мужами, невредимые,

Под высокой защитой Митры (и) Варуны!

8 Они несут три земли и три неба.

Внутри у них - три обета при жертвоприношении.

(Вселенским) законом велико ваше величие, о Адитьи,

Оно (нам) дорого, о Арьяман, Варуна, Митра.

9 Они поддерживают три светлых небесных пространства,

(Они,) золотистые, сверкающие, очищенные, как потоки (сомы),

Не дремлющие, не смыкающие глаз, не поддающиеся обману,

Чья хвала далеко раздается для правого смертного.

10 Ты Варуна - царь для всех,

И для тех, кто боги, о Асура, и для тех, кто смертные.

Даруй нам увидеть сто осеней!

Мы хотим достигнуть хорошо установленных, прежних жизненных сроков!

11 Не различаю я ни справа, ни слева,

Ни спереди, ни сзади, о Адитьи.

И в неразумии, и в мудрости, о Васу,

Пусть достигну я света, исключающего страх, ведомый вами!

12 Кто почитал царей, праведных вождей,

И кого они усиливают постоянным процветанием,

Тот едет богатым, первым на колеснице,

Он прославлен на жертвенных собраниях как раздающий богатство.

13 Светлый, не поддающийся обману, он живет

У вод с хорошими пастбищами, достигнув старости, имея прекрасных сыновей.

Никогда не убьют ни изблизи, ни издалека

Того, кто находится под водительством Адитьев.

14 О Адити, Митра, Варуна, простите,

Если мы совершили против вас какой-нибудь грех!

О Индра, я хочу достигнуть широкого света, исключающего страх!

Да не погубит нас долгий мрак!

15 Для него оба обращенных друг к другу (мира) набухают

От дождя с неба. Он зовется счастливым, процветающим.

Завоевывая оба места для жилья, идет он на битвы.

К нему благосклонны обе стороны!

16 Хитрости, которые у вас для обидчика, о достойные жертв,

Силки, о Адитьи, для мошенника, которые (вы) поставили, -

Я хотел бы миновать их, как конник на колеснице!

Да будем мы невредимы под (вашей) широкой защитой!

17 Не хотел бы я, о Варуна, испытывать недостаток

В милом, щедром дарителе, в друге, много дающем!

Не хотел бы я лишиться, о царь, легко управляемого богатства!

Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) прекрасных мужей!

II, 28. К Варуне

Автор - Курма, сын Гритсамады (Кurma Gartsamada) или сам Гритсамада. Размер - триштубх

1a…самодерца svarajah - Как отмечал Рену, это единственное место в РВ, где Варуну называют svaraj, обычным эпитетом Индры

2а Да будем мы счастливы в твоем завете - Завет или обет (vrata) - понятие, связанное с адиьями вообще, с Варуной в частности, и регулирующее отношения между этими богами, с одной стороны, и их адептами, с другой. Для человека vrata Варуны служила защитой

4b…по (вселенскому) закону rtam…- Rta - представляет собой одно из ключевых понятий ведийской модели мира. Это космический закон, истина, порядок, который охраняют Адитьи. Согласно этому закону осуществляется круговращение вселенной, регулярно приносятся жертвы богам, в мире царит справедливость

4d…по кругу parijman

1 Это (восхваление) поэта, Адитьи, самодержца

Пусть превзойдет величием все существующие,

(Восхвалевие Варуны,) который как бог очень приятен для почитания!

Я прошу доброй славы у Варуны обильного.

2 Да будем мы счастливы в твоем завете,

Восхвалив (тебя,) о Варуна, с добрыми намерениями,

При приближении богатых коровами утренних зорь

Бодрствующие, словно (жертвенные) костры, день за днем!

3 Да будем мы под защитой у тебя, обладающего многими героями,

(У бога,) чья хвала далеко раздается, о Варуна-вождь!

Вы, сыновья Адити, не поддающиеся обману,

Снизойдите до союзничества с нами, о боги!

4 Адитья выпустил их течь, (и) разделил (их):

Реки движутся по (вселенскому) закону Варуны.

Они не устают, не отдыхают.

Быстро, как птицы, летят они по кругу.