Повседневность Средневековья

В эпоху Ренессанса появляется пышное, торжественное и величественное декорирование. В отличие от Средних веков господствует новый взгляд: великолепные вещи и их коллекции должны выполнять презентационную функцию, демонстрируя вкус и могущество знати. Роскошь используется теперь в политике как средство управления. Собрания скульптур, картин, керамики представляют собой неотъемлемую часть нового образа жизни. Многие из итальянских князей известны не только как покровители искусств, но и как коллекционеры, в том числе представители фамилий Медичи, Гонзага, д’Эсте и Монтефельтро. Лоренцо Медичи, например, обладал знаменитой коллекцией монет, камей и медалей, а также великолепной библиотекой.

Рыцарство

К северу от Италии стилизация быта носит иной характер. В её основе — рыцарская идея, прекрасный героический идеал феодальной эпохи. Рыцарский жизненный уклад теряет своё реальное содержание, так как этот социальный слой постепенно сходит с исторической арены. Однако старая аристократия всё ещё продолжает играть господствующую роль в жизни общества, и потому её ценности и культурные формы по-прежнему задают тон. Чем более ветшает сама идея, тем более пышными становятся декорации. Жизнь знати максимально приукрашена и представляет собой прекрасный придворный спектакль, овеянный романтической грёзой, где все персонажи облачены в костюмы времен легендарного короля Артура.

Повсюду празднует триумф рыцарский ритуал: турниры, посвящения, статуты орденов и обеты, гербы и девизы. Для аристократии всё, относящееся к военным забавам, к рыцарскому культу, имеет некий сакральный оттенок, всё воспринимается как чрезвычайно важное и благородное. Средневековый спорт — рыцарские турниры — превращается в красочные представления, они перегружены всякого рода декором. Для поединков того времени специально придумываются романтические ситуации и тщательно разрабатывается ритуал. Богатый исторический материал по орденам, турнирам и иным элементам рыцарства того времени содержится в книге Й. Хёйзинги «Осень Средневековья». Поединки, например, получают пышные названия: «Древо Карла Великого», «Источник слёз», «Путы дракона», «Поединок пастушки». Так, в «Путах дракона» четыре рыцаря, расположившись на перекрёстке, ожидают проезда какой-либо дамы и в честь неё устраивают поединок.

Зачастую рыцарь выступает анонимно, под вымышленным именем: Рыцарь в плаще, Белый рыцарь, Рыцарь лебедя. Для таких театрализованных поединков подбирается соответствующая одежда и атрибуты. Приведем ещё пример из «Осени Средневековья»: в «Поединке пастушки» дамы и кавалеры изображают пастушек и пастухов — для большего сходства они одеты в серое платье, правда, расшитое золотом и серебром, в руках держат посохи и волынки. Нельзя сказать, что сама аристократия не замечала надуманности подобных ритуалов. Что же касается отношения других слоев к подобным забавам, то трезвый голос парижского горожанина снимает флёр с романтической игры: «Из-за неведомо каких глупых затей выступают на поле брани».

Особый элемент культуры того времени составляют рыцарские ордены. Их история начинается с первых духовно-рыцарских объединений XI–XII вв., сыгравших значительную роль в европейской военной и хозяйственной сферах. Первые духовно-рыцарские ордены были предназначены исключительно для борьбы с исламом: три из них были образованы в Палестине и три — в Испании. Светские ренессансные ордены, однако, постепенно превращаются в игру, забаву и развлечение. Со второй половины XIV в. их учреждение всё больше входит в моду. Они становятся неким подобием фешенебельных клубов, а участие в них — престижным, подтверждающим высокий социальный статус. Их основывают монархи, высокопоставленные особы, просто объединившиеся дворяне.

Ордены могли преследовать политические цели, как, например, бургундское Золотое руно, английская Подвязка, французский Дикобраз, нидерландский Союз благородных. Становясь кавалером какого-нибудь ордена, рыцарь принимал на себя определённые политические обязательства: в первую очередь служить тому или иному государю, владетельному князю или герцогу. Отсюда родился английский обычай, запрещающий вступать в иностранные политические союзы, а также принимать иностранные знаки отличия.

Франсуа де Пуайи. Церемониальная одежда рыцаря ордена Чертополоха Людовика Бурбонского. Реконструкция XVII в.