Читаем Повседневная жизнь царских губернаторов. От Петра I до Николая II полностью

В дело вступил уездный чиновник и всё разъяснил недоумённому губернатору.

Бывший гвардеец, служивший в Измайловском полку, тоже гаркнул:

– Фролы и Лавры, все по домам!

Уездного исправника Панчулидзев «манежил» три месяца: вызовет в Пензу – и не примет, вызовет – и не примет. Но принял. Через три месяца. Зато исправник теперь точно знал, что такое флора.

Знакомый нам тверской вице-губернатор А.Е.Измайлов явно больше чувствовал себя поэтом, нежели царским чиновником. Ему пришлось выступить в городе Кашино перед вновь набранными рекрутами с речью, но какой! Он облёк её в поэтическую форму:

Здравствуйте, ребята, Тепло одевает, Славные ребята,

Бравые солдаты! Все их труды знает. Рекруты солдаты,

Полно не тужите – Грех царю такому Калязинцы тоже —

Царю послужите. Не служить всей правдой. Дай этого Боже!

Царь у нас правдивый, Братцы, одолжите: Ну, братцы, простите!

Добротолюбивый. Хорошо служите. Пора в Тверь, пора!

Доброму нас учит, Постарайтесь, други, Полно не грустите,

А солдат не мучит. Чтобы вас хвалили, Крикните-ж «ура»

Бережёт, покоит Про вас говорили: Отцу государю

И кормит, и поит, Кашинской округи Царю Николаю.

Нужно думать, солдаты из рекрутов оказались хорошие. Многим из них пришлось сражаться при обороне Севастополя в Крымскую войну. Да и когда наши солдаты плохо воевали?

Слышал или читал где-нибудь наш читатель о том, чтобы русский чиновник признался в том, что взял взятку? Вряд ли. А вот «Русская старина» такого чиновника нашла и показала его всей России – вероятно, для примера. Сим чиновником оказался земляк автора данной книги, задонский исправник штабс-капитан Бухтеев. Он 13 февраля 1840 года дал расписку коллежскому асессору Н.М.Муравьёву в том, что «12-го сего февраля вытребовал от бурмистра Абрама Сидорова Ростигаева из господской оброчной суммы четыреста рублей, чтобы ускорить окончанием дела по следствию… о найденном теле в Алексеевской деревне в колодце». Деньги принадлежали помещице Н.В.Муравьёвой, и Бухтеев возвратил их по первому требованию её доверенному лицу (или мужу?) Н.М.Муравьёву. Штабс-капитан не возражал, если Муравьёв передаст расписку Воронежскому военному губернатору «для поступления со мной по закону как с похитителем чужой собственности».

Как поступил с провинившимся Воронежский военный губернатор, «Русская старина» не сообщает. Можно было бы простить его – для примера!

У министра внутренних дел Д.А.Толстого был любимый сын Глебушка – как пишет Колышко, парень в косую сажень, простак, урод и пьяница. Угораздило Глебушку влюбиться в одну помещичью дочь, и папа поехал к её отцу свататься. Отец девушки, граф Т., был польщён вниманием министра и попытался уговорить дочь выйти за его сына замуж, но та категорически отказалась:

– Выйти за этого урода, пьяницу, идиота?

Сватовство провалилось, но любовь министерского сынка к графине не кончилась. Однажды рязанский губернатор (кстати, родственник министра), проезжая по городу, увидел, как Глеб Толстой машет ему рукой с балкона гостиницы. Войдя в номер, губернатор увидел Глеба Дмитриевича в полном дезабилье, а на столе – огромное блюдо раков и штоф водки.

– Немедленно поезжай к графине Т. и заяви ей, если она не выйдет за меня замуж, застрелюсь!

Губернатор в шоке: если он не поможет Глебушке, его отец ему этого не простит. Тогда прощай губернаторство. Он едет в деревню к графу Т., но успеха не достигает. Возвращается в гостиницу и видит, что Глебушка уже поставил на стол второе блюдо с раками и второй штоф водки и хватает пистолет.

Губернатор снова бросается в коляску и спешит к Т. Он падает перед барышней на колени и объясняет ситуацию. Умоляет, лепечет: «Спасите Россию! Пожертвуйте собой за веру, царя и отечество!» Появляются граф с графиней-матерью… Уговаривают. Уговорили!!! Губернатор скачет обратно в город, врывается в гостиничный номер и видит, что Глебушка кончает третье блюдо с раками и третий штоф водки…

Через месяц сыграли свадьбу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза