Здесь «Об.» – объем, т.е. количество образов, на которые распространяется приоритет изначального образа; «Инт.» – сила приоритета (интенсивность) относительно исходного. Как видите, в первом случае объем распространения большой, но высокая убываемость, во втором случае – наоборот; потому и различные свойства. Кстати, ранее я говорил, что разброс мышления (взаимодействия образов) может быть очень большим (а равно и наоборот), и была названа одна из причин: относительно высокая средняя пересекаемость образов. Вот вам вторая причина: если объём и интенсивность распространяемости (да и по отдельности тоже) высоки, т.е. если на рисунке 8.1 провести ровную линию между крайними точками, то образы будут получать относительно много приоритета и, как следствие, мыслительные цепочки от них будут достаточно сильными; забивающими предыдущие (отсюда и «перескоки»). Если у человека разброс мышления небольшой (линия, приближенная к вертикальной), значит наоборот, ибо основная цепочка (цепочка с наибольшим средним приоритетом) даёт слишком мало «пищи» побочным; человек может долго думать об одном и том же, не теряя мысли.
б)
в)
За примером ходить далеко не надо. Те же входные образы: один не вспомнит окружающую обстановку и через 10 с., другой будет помнить 40 с.; вот вам и разброс спада. Помимо этого, интенсивность спада приоритета может проявлять себя во внимательности / невнимательности (хотя и всё остальное на эту характеристику сознания так или иначе влияет). Если спад высокий, генеральный образ будет удерживаться долго, если низкий – мы будем наблюдать низкую концентрацию внимания, неусидчивость, человек будет, образно говоря, за все хвататься и ничего не доделывать (здесь скорее мысленно, нежели реально). А более… и сказать-то нечего.
4)
Можно было бы отнести их к характеристикам приоритета, т.к., от приоритета зависит, будет ли образ скрытым или открытым. Но можно посмотреть и с другой стороны: как низок или высок порог перехода образа из скрытого в открытый. Т.е., грубо говоря, какой должен быть приоритет – 3 или 10, чтобы образ проявился в ОЧ. И т.к. этот переход зависит только от того самого порога, то и характеристика здесь одна:
а)
Прозрачность субъективно можно оценить по тому, как у человека взаимодействует мышление и восприятие действительности. Если человек часто задумывается, не откликаясь на внешние раздражители, или вообще не видит, что творится вокруг – это явно говорит о высокой прозрачности ОЧ. Т.к. в этом случае образы сознания занимают довольно большой объём ОЧ, оставляя относительно мало места входным образам. Если же человек на все обращает внимание, окружающий мир у него всегда «под контролем», его «картины» сбивают малейшие шорохи, то это указывает на низкую прозрачность ОЧ. Ну и, как говорилось не раз, при высокой прозрачности ОЧ (хотя может быть и в случаи «поломки» механизма перехода), и в случае обретения образом высокого приоритета, мы будем наблюдать такую патологию, как галлюцинацию.