Полное собрание сочинений. Том 2

– Я тоже думаю, что большинство стремлений человека эгоистичны, ну и что здесь такого?

– Ира, ты не понимаешь. Большинство– это ещё не значит все, и не значит, что это основа, а они все за Человеческую основу принимают эгоизм, но ведь «Внутри источник добра…»; правда Константин Станиславович считает, что от него можно отказаться, если перенаправить свои стремления, но я в такое «перенаправление» не верю.

– Да, я тебя не понимаю.

– Ну, это же полнейшая ерунда! В основе своей Человек далеко не эгоистичен, Он чист. Это такая жизнь заставляет нас быть эгоистами, но ведь где-то в глубине его нет, это же приобретённое.

– Ну…

– Сами эгоисты и считают, что все остальные такие же, и ведь, главное, не переубедишь! Даже мысли не допускают, что они ошибаются. Видят только вершину айсберга и даже не хотят хоть на секунду заглянуть под воду.

– Люди разные.

– Разные, но они ведь причёсывают всех под одну гребёнку, вот что самое отвратительное. Если бы они только о себе говорили, что они эгоисты, что ж, охотно верю, но так… Эгоизм– это же необходимость, обусловленная внешними факторами. И то даже он не необходим, а так просто проще жить, всегда проще жить как все.

– Хотя ведь и психологи…

– А что психологи? Они занимаются суть проявлениями; «психология» ещё далеко не значит «онтология». То есть сам внутренний мир только предполагается, о нём судят по проявлениям, но разве можно судить о вещи только по её некоторым свойствам?

– Да мы так всегда и судим.

– Это всё не то, это разные вещи.

– Почему?

– Не зашли они ещё так далеко в своих изученьях, чтобы точно сказать, что Человек по сути своей эгоистичен, не доказано это ещё.

– А жизнь?

– Да, жизнь сейчас вся пропитана эгоизмом, но это ещё не означает, что другой жизни не может быть в принципе. Достаточно просто отказаться от материальных благ, не ставить их самоцелью; правильно воспитать Человека, и всё станет совсем по-другому. Люди в основе своей добры, это жизнь накладывает на нас чёрные полосы, но при желании их можно легко стереть.

– Да.

– Вот даже ты понимаешь, что можно, а эти упёрлись и всё тут.

– Угу.

– Вот ты приготовила мне ужин, зачем? Чтобы я не ходил голодным. Разве ты от этого получаешь какую-нибудь пользу? Нет. Твоя цель– накормить меня; стимул для этого– любовь; вознаграждение– радость от того, что любимый человек будет доволен. Так где же здесь эгоизм? Это же всё ради меня. Спасибо, кстати.

– Пожалуйста.

– И это только один пример из тысяч. Просто мы любим друг друга, поэтому и отношения у нас неэгоистичные; всё ради другого.

– Да.

– А теперь представь, что все равны, что нет денег и нет власти, следовательно, нет ненависти; все любят друг друга, а значит, нет эгоизма. Всё, не место ему в таком мире и при таких отношениях. Разве так не будет проще? Разве так Человек не станет счастливым? Станет. А если станет, что очевидно, значит, он живёт в согласии с самим собой, суть в согласии со своей основой. Так что же это тогда получается за основа?

– Да, ты прав.

– Такой мир, такое наше состояние и есть изначальное, а изначальное– значит основа. Человек в основе своей добр, чист…

– Ну, хватит.

– А они… Ни черта не понимают.

– Ешь, ужин остывает.

– Ах, да.

– Приятного аппетита.

– Спасибо.

26.02.03 10:07 – 10:19

– …и станет счастливым.

– Человек никогда не сможет стать абсолютно счастливым. Счастье не бывает безнаказанным.

– Виталий Андреевич, вы слишком пессимистичны.

– А что поделать? «Всякая жизнь по существу есть страдание».

– Если Человек будет жить в гармонии с другими людьми, то откуда взяться несчастью?

– А как же абсурд? От него ведь никуда не денешься.

– Это что же получается, наплюй на всё и обретёшь счастье?

– В принципе, да, «Сделай же свою жизнь приятной, оставив всякую тревогу о ней», но «Бытие присутствия есть забота», не «заботиться» возможно только в небытии.

– Господа, вы уже вдались в такую жестокую метафизику, что вообще уже непонятно, к чему вы вопрошаете.

– Да, Владимир Николаевич, может быть, вы и правы.

– Интересно, а у вас какое мнение по поводу этого самого счастья?

– Счастье в борьбе.

– Счастье в смирении.

– Нет, Константин Станиславович, счастлив может быть только победитель, но не раб; это аксиома.

– Только тот «Кто научился смерти, тот разучился быть рабом», а победы… Это мимолётно.

– Только победитель…

– Почему? Господь…

– Да при чём здесь господь? Главное стремление человека, главная воля– воля к власти, и только идя к ней и достигая её, можно стать счастливым.

– Это эгоистично, это…

– А не эгоистичных, Пётр Дмитриевич, и не бывает, мы об этом уже говорили.

– Но от них можно отказаться.

– Константин Станиславович, если бы было можно…

– Да это и не имеет значения– какие они, не в том вопрос.

– Ну, хорошо, но власть-то убивает, развращает, именно эта «воля» и не даёт человеку нормально жить.

– «Воля к власти– неистощимая, творящая воля к жизни», так что…