Под маской скомороха

Это был необыкновенный человек. Он родился в вольной Новгородской земле, но уже в юные годы ощутил недовольство жизнью с ее мелочными целями и желаниями. Пламенная душа Зосимы искала подвигов, жаждала идеала, который воплотился у него в отшельничестве, в борьбе с дьяволом, который господствовал над миром, как он думал. Сначала Зосима молился и трудился на Валааме, но этот труд показался ему ничтожным, и он отправился на недоступный остров, где вместе с двумя другими отшельниками, Савватием и Германом, основал обитель.

Никто в Новгороде не хотел верить, что люди могут жить в такой далекой и суровой стране, а между тем слава отшельников росла, имя Зосимы разносилось по всем концам Новгородской земли. Толпы поклонников из далеких мест потянулись к новой святыне. Но слава человеческая всегда рождает зависть мелких людишек. Преподобному Зосиме позавидовали многие бояре новгородские, в том числе и рыбники-стяжатели. Они замыслили отобрать у Соловецкой обители, которая с каждым годом прирастала числом иноков и богатела, земли и изобильные рыбные ловища. Боярские люди не позволяли монахам ловить рыбу в озерах.

Пришлось соловецкому игумену Зосиме отправиться в Великий Новгород, чтобы отстоять права обители на Обонежье. Он ходатайствовал перед посадниками о передаче островов во владение Соловецкому монастырю. Но они принадлежали Марфе, и гордая боярыня, когда посадник отправил к ней игумена, так как он обратился не по адресу, не пожелала внять просьбам Зосимы. Привратник вытолкал его с бесчестьем со двора Борецких – взашей. А Марфа кричала вслед: «Вишь, что удумал, черноризцец! Отчизну нашу отъемлет от нас!»

Но спустя какое-то время среди новгородцев и жителей Новгородской земли пошли настырные слухи, что сильно обиженный Зосима будто бы обернулся к палатам Борецких, закрыл глаза и воскликнул, подняв указующий перст к небесам: «Зрю! Я все зрю! Настанет время, когда жители сего дома из-за своей бесстыдной алчности и гордыни понесут божье наказание, и больше не будут ходить по своему двору. Зарастет он травой и чертополохом, его житницы оскудеют, двери в доме затворятся и уже никогда не отворятся. Этот дом опустеет и покроется тленом!»

Правда ли это, Истома не знал. Но факт такой был: не получив никакой помощи ни от посадника новгородского, ни от именитых бояр, – как же, сама Марфа Борецкая изгнала попрошайку, знать, не так уж много святости у Зосимы, – он возвратился на Соловки, где война между иноками и слугами рыбников по-прежнему продолжалась с переменным успехом.

А здесь, поди ж ты, – мухомор в цветнике. Заскорузлый отшельник-аскет в поношенном рубище среди блистательных гостей Марфы-посадницы – ухоженных, хорошо упитанных и в дорогих одеяниях. За один кафтан с золотыми пуговицами, в которые были вправлены драгоценные каменья и в котором красовался Федка Дурачина, соловецкие иноки могли прожить целый год, не зная недостатка ни в чем. Похоже, в мире что-то изменилось, коль гордая боярыня допустила к своему столу столь ничтожного по ее понятиям человека. А уж как она его обихаживает! Будто Зосима самый дорогой гость на пиру. Сама тарелки с яствами подносит, но игумен ни в какую – почти не ест, разве что отщипнет кусочек хлебушка, не пьет, только вежливо благодарит, да сыплет благословениями и к месту и не к месту.

С чего бы такая странная забота о старце и такое льстивое уважение со стороны Марфы Борецкой? Похоже, что-то в лесу издохло, не без злого сарказма сделал вывод Истома. Видимо, до Марфы наконец дошли слухи о пророчестве старца, и она испугалась, ведь слава Зосимы докатилась даже до дальних пределов земли Русской, и никто уже не сомневался в его святости.

Неожиданно за тем столом, где сидел Зосима, – а его усадили на почетное место, по правую руку от архиепископа, – раздались непонятные возгласы, в которых явственно слышалось удивление. Истома присмотрелся, и увидел, что Зосима плачет, закрыв лицо руками. Присутствующие на пиру были поражены. Зосима рыдал так, словно у него душа рвалась на части. Все понимали, что слезы угодника не к добру. Но почему он плачет, что с ним случилось?!

В первую голову это хотела узнать боярыня. Она подошла к Зосиме и о чем-то участливо спросила. Но он лишь отрицательно покрутил головой, не желая отвечать; похоже, не хотел огорчать хозяйку дома. А затем попросил разрешения удалиться. Понятно, что удерживать его никто не стал, но после его ухода веселье стало каким-то натянутым, неискренним; видимо, гости ощущали неловкость и даже страх, не понимая, почему святой человек вопреки обычаю столь быстро и решительно покинул застолье.

Тогда Марфа подозвала ключника, что-то шепнула ему на ухо, и он трусцой побежал к ширме, где таился Истома.

– Начинай представление! – приказал Скряба. – Повесели гостей. Тока мотри, не сморозь какое-нибудь глупство! Иначе!..

«Опять! То бояре угрожают, то этот холоп Марфы… Чтоб вам всем пусто было!» – в сердцах подумал Истома. А сам сказал:

– Погодь! Как скажу, отодвинешь ширму.

– Я тебе не слуга!