Рисунок с тремя королями в одной постели часто встречается в средневековых христианских книгах. Но они занимаются не тем, о чем вы подумали. Это волхвы (маги, короли), которым ангел сообщает благую весть. В разное время волхвов называли магами и королями. А представляют они, естественно, три известные в Средние века части света: Африку, Азию и Европу
Оскопивший и свергнувший своего отца Кронос (Сатурн) подрезает крылья Амуру. Старый Кронос олицетворяет ход времени и подведение итогов, Амур – плотскую любовь. У Кроноса была навязчивая идея, что его тоже свергнут, поэтому он съедал своих детей – до тех пор пока матери не надоело это терпеть, и она не подсунула ему вместо Зевса камень, завернутый в пеленки. Амур по идее был единокровным братом Кроноса, и здесь обошлось без съедения.
Что касается Амура, очень поздно, уже в Риме, возникло изображение Амура как младенца с лебедиными крылышками. Этот образ распространился в ренессансной живописи и повлиял на изображение ангелов. Например, на картине Рафаэля «Сикстинская мадонна» два ангелочка похожи на двух маленьких амуров. А сами греки скорее представляли себе Эрота как крылатого (а чаще бескрылого) юношу, вооруженного стрелами.
Усовершенствованный менструальный бинт доктора Адамса из мохнатой ткани. Он прикрепляется к поясу пуговицами, и в целях экономии может быть перевернут на другую сторону. Бинты эти хорошо стираются.
От системы всевозможных бинтов и приспособлений, препятствующих появлению менструальной крови на одежде женщины, возник миф о поясах верности. Чаще всего как пояс верности описывают приспособление, называемое бандажом.
Очень долгое время поцелуй в Европе не считался проявлением эротизма и сексуальности, а был символом дружбы. Именно поцелуй в губы. Когда апостолы спрашивают Христа, почему он целует Марию Магдалену в губы, он отвечает, что она равна апостолам (собственно, она и почитается как равноапостольная).
Поцелуй Петра и Павла, икона XV века. Музей Рима в Палаццо Браски
Рудиментом такого антиэротического поцелуя являются пасхальные поцелуи у католиков и православных. Таким образом, речь действительно идет о совершенно дружеском акте, не имевшем никакого эротического контекста.
Подумать только, какая трагичная судьба! Мария Моденская перенесла десять выкидышей, пятеро детей ее умерли в младенчестве, а когда на свет наконец появился жизнеспособный ребенок – ее обвинили в том, что она подменила здоровым ребенком свое настоящее дитя, больное, немощное, и скорее всего не того пола.
И все потому, что старшим дочерям ее супруга, короля Якова II, было невыгодно признавать наследника мужского пола и лишать свое потомство права занять трон.
Как распространялись фейкньюс в XVII веке? На роды королевы Марии были приглашены сорок человек! По традиции, толпа созерцала появление на свет королевских отпрысков, чтобы засвидетельствовать истинность их происхождения. Бедняжка Мария даже попросила Якова накрыть ее лицо шляпой, чтобы скрыться от взглядов праздной оравы у своей кровати.
После того, как стало понятно, что родившийся мальчик скорее всего выживет, его единокровная 23-летняя сестра Анна, якобы по болезни отсутствовавшая во дворце при королевских родах, заявила, что Джеймс Фрэнсис Эдуард – подменыш. Его так и не признают наследником. Анна же станет королевой и будет править до конца дней.
Сэр Эдвард Петре, Мария Модена, Джеймс Фрэнсис Эдвард Стюарт. Гравюра Питера Шенка
То есть, сорок высокопоставленных свидетелей, аристократов, заглядывавших в чрево несчастной Марии Моденской, слышавших ее родовые муки, не смогли удостоверить действительность происхождения ее сына, потому что это было невыгодно крупным политическим силам.
У Анны было много детей, но все они умерли.
Анна известна нам по пьесе французского драматурга Эжена Скрипа «Стакан воды» – если бы не эта пьеса, мы бы вряд ли помнили такую королеву.
Но вообще этот ужасный рок многих Стюартов и Тюдоров, как мне кажется, связанный с генетическим заболеванием, которое довольно характерно проявлялось, к примеру, в брачной истории Генриха VIII.
Мария Моденская была и героиней подобных изображений. Здесь ее, по-видимому, науськивает коварный и почему-то чрезвычайно смуглокожий, вероятно для пущей убедительности в злонамеренности, иезуит сэр Джеймс Петр, советник Якова II, обвиняемый в участии в подмене Марииного младенца, и впоследствии покровительствовавший непризнанному, как его называли, претенденту Джеймсу Френсису Эдуарду Стюарту – но пока что тот просто лежит в люльке в парике и не имеет планов узурпации короны.
Сама поза напоминает сюжет «поцелуя Иуды» – фактически повторяется известная ренесансная композиция. А то, что кардинал изображен с почти черным лицом и восточными чертами, только подчеркивает его греховность и дурные намерения в видении людей того времени.