Читаем Парнасский пересмешник. Новеллы из истории мировой культуры полностью

Дом Дам из Лланголена, именуемый Plas Newydd, привлек к паре внимание самой королевы Шарлотты. Очарованная историей современных леди, королева добилась от короля назначения дамам пенсии. Сами дамы отказывались называть себя супругами и заявляли, что готовы судиться с теми, кто способствует распространению сплетен о их сексуальной связи.

Существовала английская народная песенка о двух подружках, которые жили в одном доме, вероятно, имелась в виду именно эта знаменитая пара.

Женщина с бородой

Великое чудо природы Магдалена Вентура из города Аккумоли у самнитов, в просторечии г. Абруцци, в королевстве Неаполитанском, в возрасте 52 лет.

В 37 лет она начала становиться волосатой и отрастила бороду столь густую и длинную, что скорее таковую увидишь на бородатом мужчине, чем на женщине, которая родила перед этим троих детей от своего мужа, Феличе де Амичи, которого вы видите рядом.

Женщина с бородой, 1880. Фото Леопольда Дюбуа

Хусепе де Рибера. Магдалена Вентура с мужем и сыном, 1631. Музей в больнице де Тавера, Толедо, Испания

Хусепе де Рибера, испанец, награжденный орденом Креста Христова, второй Апеллес своего времени, нарисовал это с натуры для Фернандо II, третьего герцога Алькала, вице-короля Неаполя, 16 февраля года 1631 года.

Портрет вызывает недоумение у врачей-эндокринологов. И вот почему – у женщины с длинной черной бородой на руках младенец, но если герсутизм (гипертрихоз), то есть оволосение, достиг такой степени, то яичники атрофированы, и зачатие невозможно. Болезнь у этой женщины развилась уже после того, как у Магдалены были взрослые сыновья. Зачем же знаменитый художник Хусепе де Рибера нарисовал женщину с огромной бородой и дал ей в руки младенца? Прежде всего, он хотел подчеркнуть, что это все-таки женщина, второе, он очень хотел нарисовать женскую грудь, поскольку в Испании было запрещено ее оголять.

Ни одна женщина в Испании не соглашалась позировать с обнаженной грудью, никому не хотелось попасть на суд инквизиции. Поэтому художник срисовал грудь с какой-то итальянской картины.

Полуобнаженный человек в лохмотьях и с дубиной – это герцог Шольн в образе Геркулеса. Надо сказать, известному среди аристократов художнику Жан-Марку Натье портреты Петра I и Екатерины I удались лучше

Петр I в 1705 году ввел бородовой знак, подтверждающий уплату пошлины на бороду (30–100 рублей) словами «Деньги взяты». Петр умер 8 февраля 1725 года, а формально пошлину отменили только в 1772 году.

Заболтал ногами

У Алексея Толстого есть строки о том, как самозванец (Лжедмитрий) взобрался на трон с невестой (Мариной Мнишек) и заболтал вместе с ней ногами. Первая коронованная русская царица Марина Мнишек и ее супруг действительно были очень небольшого роста. И если о царе Дмитрии просто говорили «ниже среднего», то есть меньше 160 см, то Мнишек не описывали иначе, как подчеркивая ее сухореберность, хрупкость и малость. Есть даже забавный рассказ о том, как она благодаря росту легко спряталась под юбку гофмейстерины Ярославцевой-Казановской и спаслась во время майского заговора 1606 года. Чтобы уместиться под юбкой даже высокой женщины, определенно, нужно быть очень маленького роста, вероятно, чуть больше 100 см – но это если мы собираемся поверить в байку о гофмейстерине. Как бы то ни было, при таких данных очень уж сложно всерьез рассматривать миф о гордой стройной красавице на русском престоле.

Глотатель шпаг. Немецкий музей гигиены в Дрездене, медицинский муляж работы Рудольфа Поля, который показывает, что значит «зайти слишком далеко», 1900

Относительно Лжедмитрия (Дмитрия I) и Марины Мнишек можно предположить, что он был просто очень невысоким, что же касается нее, то возможно, она страдала низкорослостью, которая в эндокринологии определяется как примордиальный нанизм. При этой форме низкорослости рост очень маленький, но сохраняются правильные пропорции тела и детородные функции. Примордиальный нанизм прямо противоположен гипофизарному нанизму, при котором детородных функций нет, а людей, страдающих этим заболеванием, легко узнать по быстрому старению лица. В фильме Сергея Соловьева «Асса» допущена ошибка: персонаж с явными признаками гипофизарного нанизма показан как человек, имеющий взрослого сына.

Зевс и Ганимед

Зевс украл красавца Ганимеда, превратившись в орла. Не знаю, до или после похищения юноша кормит птицу на этом барельефе из Эрмитажа, но думаю, вы поняли, каким мерзким похотливым животным был этот Зевс.

Похищение Ганимеда. Это литография Каэтано Родригеса (работавшего в Мадриде с 1826 по 1837 год), воспроизводящая картину маслом Педро Пабло Рубенса, хранящуюся в Национальном музее дель Прадо

Рисунок барельефа «Ганимед кормит орла». 1636–1638 гг

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология