Читаем Отпусти добро: Как избавиться от комплекса «хорошего человека» и обрести свое истинное «я». Практический профайлинг: Искусство прогнозировать мотивы полностью

Без всего вышеперечисленного ни о каком доверии речи быть не может. Доверие не прилагается к любви по умолчанию, его нужно заслужить. Любовь – это уже готовый дар, ее не надо заслуживать, она просто есть. Но чтобы построить прочные отношения, обе стороны должны заслужить доверие друг друга.

<p>Глава 11</p><p>Чувствовать вину – это хорошо</p>

Это придумано не хорошими людьми – в это очень даже искренне верят все. Вина считается чем-то вроде ориентира – особенно для хорошего человека. Большинство из нас усвоило, что чувство вины подсказывает, что и где мы сделали не так. Таким образом, чувство вины наделяется особой, даже священной ролью – определять наши действия. Но это очередное заблуждение.

Проблема в том, что большинство людей, если вообще прислушиваются к своим чувствам, склонны прислушиваться к чувству вины прежде, чем выслушают более надежных советчиков – страсть и сострадание. На самом деле, даже в случае когда мы действительно делаем что-то плохое другому человеку, настоящее сострадание с гораздо большим успехом сподвигнет нас на то, чтобы компенсировать этот ущерб, чем вина, из-за которой мы лишь тратим энергию на самобичевание. Более подробно мы поговорим об этих внутренних советчиках в последующих главах, а сейчас важно запомнить, что существуют более надежные советчики, чем чувство вины.

Вина сообщает нам, что мы должны или не должны делать, на основе представлений, актуальных для данной культуры, семьи или иной системы. Вина не сообщает нам, насколько мы искренни, оказывая другим услугу, совершая тот или иной выбор, а также не пользуются ли другие нашей добротой и даже есть ли нам в действительности дело до того человека или ситуации, по поводу которой мы испытываем вину. Она лишь сообщает, что мы должны или не должны делать, исключительно на основе внешних правил – заместителей наших собственных внутренних советчиков, и если вы хороший человек, то эти правила касаются вас гораздо больше, чем других.

<p>Когда жизнью управляет чувство вины</p>

Чувство вины – это разновидность тревоги, которая способна доставить массу страданий хорошему человеку. Вина преувеличивает его ответственность, сообщая ему, что он гораздо более ответственен за самочувствие других, чем на самом деле. Хорошие люди придерживаются очень искаженного представления о том, насколько они отвечают за чувства и благополучие окружающих.

Вина буквально терзает хорошего человека: он выполняет все ее требования так же, как любой будет выполнять требования вооруженного похитителя. Однако хороший человек не считает вину чем-то плохим, наоборот, он видит плохим себя – за то, что смеет даже думать о том, о чем ему запрещает думать чувство вины.

Работая с людьми с самоидентификацией хорошего человека, я очень часто слышала от них: «Я не могу об этом говорить, у меня такое ощущение, что меня мама сейчас слушает». То есть они настолько послушны, что даже говорить о ком-то из родителей означает сурово нарушать правила семейной системы. Хороший человек несет на себе вину за всю семью: отдать хотя бы часть этой вины ее реальным обладателям означает для него предать свою роль в семье, что лишь усилит его чувство вины.

Правила, которым, по мнению хорошего человека, он должен следовать, зачастую лишены здравого смысла. Если он не поможет деньгами родственнику, который остался без работы, он будет мучиться днями, возможно, неделями, пока наконец не даст тому денег. Даже если родственник звонит и оставляет угрожающие, исполненные ненависти сообщения, пытаясь вытянуть из хорошего человека деньги, он все равно чувствует себя обязанным их дать. И не потому, что искренне верит, что сделать так было бы правильно, а потому что его терзает чувство вины.

Бросить мужа, который плохо обращается с женой, кажется невозможным – не потому, что женщина не ждет новых побоев, а потому что подсознательно считает, что заслуживает этого. Кроме того, она боится, что, если бросит мужа, ему будет плохо, – и впоследствии чувство вины за это станет невыносимым. Отказать родителю-нарциссу (а многие хорошие люди воспитаны такими родителями), который всю жизнь плохо обращался с ребенком, также кажется невозможным, потому что «это моя мать, а мать нужно слушаться». Такова мантра, которую человек повторяет себе с юного возраста, чтобы предупредить возникновение чувства вины, которое непременно нахлынет в случае реальной попытки отказать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука