Читаем Остроумие и его отношение к бессознательному полностью

При обзоре воздействия тенденциозных острот становится заметным – поскольку это легче всего увидеть – влияние шуток на того, кто их выслушивает. Правда, для понимания сущности остроумия более важным видится значение шуток в душевной жизни того, кто их создает, или – так точнее, так единственно правильно говорить – того, кому они приходят на ум. Выше уже предлагалось изучить психические процессы остроумия, принимая во внимание распределение между двумя лицами, а теперь появился повод возобновить это намерение. Предварительно мы высказываем предположение, что психический процесс у слушателя, возбужденный шуткой, в большинстве случаев копирует психический процесс у автора шутки. Внешнему препятствию, которое должно быть преодолено у слушателя, соответствует внутренняя задержка у самого шутника. По крайней мере, у последнего существует ожидание внешнего препятствия, выступающее в качестве тормозящего представления. В отдельных случаях внутреннее препятствие, преодолеваемое тенденциозной остротой, очевидно. О шутках господина Н. можно сказать, что они не только создают для слушателей возможность проявить агрессию своей оскорбительной формой, но и делают возможным саму такую форму. Среди различных видов внутренней задержки (или подавления) один заслуживает нашего особого интереса как наиболее распространенный – его обычно именуют «вытеснением». О работе вытеснения известно, что оно исключает из сознания некие отдельные побуждения, наряду с производными этих побуждений. Мы увидим далее, что тенденциозная острота способна извлекать удовольствие даже из этих подверженных вытеснению источников.

Если, как указывалось выше, можно свести преодоление внешних препятствий к внутренним задержкам и вытеснениям, то следует сказать, что тенденциозная острота яснее прочих ступеней развития остроумия указывает на сущность работы остроумия, которая заключается в освобождении удовольствия путем устранения задержек. Она усиливает намерения, которые выражает, оказывает им поддержку за счет подавленных побуждений или выявляет давно подавленные намерения. Правильно будет заявить, что именно таково воздействие тенденциозной остроты. Однако следует учитывать, что мы по-прежнему не понимаем, каким образом осуществляется это воздействие. Сила последнего состоит в обретении удовольствия, извлекаемого из источников игры словами и освобождения бессмыслицы. Обсуждая впечатления, полученные от нетенденциозных острот, нельзя утверждать, что размеры полученного от них удовольствия столь велики, чтобы приписывать им силу, достаточную для упразднения укоренившихся задержек и вытеснений. На самом деле мы наблюдаем не просто воздействие силы, а комплексную ситуацию освобождения. Вместо того чтобы излагать окольный путь, по которому я пришел к пониманию этого факта, попытаюсь передать свои соображения в кратком синтезе.

Г. Т. Фехнер (1897, гл. V) выдвинул «принцип эстетической помощи или поощрения», который он излагает в следующем виде: «Из совпадения противоречивых условий, при которых может быть доставлено удовольствие и которые сами по себе имеют небольшое значение, вытекает большее, зачастую гораздо большее удовольствие, чем то, которое могут вызвать отдельные условия. Это удовольствие больше, чем то, которое можно объяснить суммой единичных влияний. Совпадение такого рода позволяет достигнуть положительного результата и перешагнуть через порог удовольствия в тех случаях, где отдельные факторы слишком слабы для этого, так как только они по сравнению с другими условиями могут показать ощутимую выгоду чувства приятного».

Исследование остроумия, полагаю, не предлагает обилия примеров, подтверждающих правильность этого суждения, который доказал свою справедливость для многих других эстетических творений. При изучении остроумия мы, впрочем, выявили нечто иное, близкое к этому суждению Фехнера. При совместном воздействии ряда доставляющих удовольствие факторов мы не можем точно указать, какая часть результата приходится на долю каждого из них. Зато обусловленную этим «принципом помощи» ситуацию можно трактовать по-разному и поставить благодаря новым условиям множество вопросов, которые заслуживают ответа. Что происходит вообще, если в одном сочетании совпадают условия удовольствия и условия недовольства? От чего зависит результат и каковы тут закономерности?

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука