Очи познания: плоть, разум, созерцание

4. Внедренное бессознательное. Теперь мы подбираемся к тому аспекту бессознательного, которое представляло собой наибольшую загадку для Фрейда, несмотря на то, что оно стало одним из величайших его открытий. Вспомните, что Фрейд отказался от модели разделения на сознательное и бессознательное в пользу модели эго и ид, потому что «мы признаем, что Бессознательное не равнозначно вытесненному; все еще верно, что все вытесненное суть Бессознательное, но не все Бессознательное суть вытеснено». В дополнение к архаическому бессознательному, которое было невытесненным бессознательным, Фрейд обнаружил, что «очевидным является то, что значительная часть эго сама по себе бессознательна». В то же время он начал искать истоки вытеснения в эго, ведь «мы можем сказать, что сопротивление пациента возникает из его эго…».[114]

Идея же была такова: вытеснение имеет корни в какой-то части эго. Именно некоторый аспект эго вытесняет тень-ид. Но Фрейд впоследствии открыл, что эта часть эго сама была бессознательной, но все же не вытесненной. Он просто сопоставил очевидное и пришел к выводу, что невытесненная часть эго как раз и совершала вытеснение. Эту часть он назвал суперэго: она была бессознательной, невытесненной, но вытесняющей. «Мы можем сказать, что вытеснение – это работа суперэго, и оно осуществляется либо им самим, либо выполняющим его приказы эго… Части обоих – эго и суперэго – сами являются бессознательными».[115] Но не вытесненными.

Прежде чем попытаться осмыслить данную невытесненную, но вытесняющую структуру, я должен вкратце воссоздать собственную общую теорию вытеснения – теорию, базирующуюся на трудах Пиаже, Фрейда, Салливана, Юнга и Левинджер. В сущности мы имеем следующее: процесс трансляции, по своей природе, обычно экранирует все восприятия и переживания, которые не подчиняются базовым ограничивающим принципам самой трансляции. Это нормальная, необходимая и здоровая деятельность, которая формирует фундамент «необходимых и нормальных защитных механизмов»: она защищает систему самости от ошеломляющего влияния окружающей среды – внутренней и внешней. Это нормальное «невнимание», и, – что контрастирует со множеством теорий, которые утверждают, что подобная «фильтрация» действительности является патологичной, – я утверждаю, что эта деятельность совершенно необходима для установления нормального равновесия.

Если же процесс трансляции на каком-то уровне наталкивается на задержки, то индивид начинает неверно транслировать себя и свой мир (это означает, что он искажает или удаляет, замещает или конденсирует аспекты глубинной структуры, которые вполне могли бы правильно существовать в качестве поверхностных структур). Это может происходить различными способами и по множеству причин и может быть выражено в терминологии «энергетических порогов» или «информационных искажений». Существенно же то, что индивид теперь избирательно невнимателен или интенсивно ограничивает свое сознавание. Отныне он не просто транслирует свою самость и мир (посредством «нормальной невнимательности»), он «редактирует» любые аспекты самости и мира, кажущиеся угрожающими (при помощи принудительной и избирательной невнимательности). Результатом подобной искаженной трансляции является как симптом, так и символ, и труд психотерапевта состоит в том, чтобы помочь индивиду ретранслировать («интерпретировать») свои символические симптомы так, чтобы они обрели свою изначальную форму, путем предложения ему смыслов символов-симптомов. («Ваше чувство тревоги является на самом деле замаскированной яростью».) Вытеснение представляет собой просто форму неправильной трансляции, но такой, которая является не всего лишь ошибкой, а намеренным (пусть и бессознательным) редактированием – динамическим вытеснением, преследующим свои интересы. Человек не просто забывает: он и не хочет помнить.