Обществоведение. Пособие для подготовки к централизованному тестированию

Свобода. В абстрактном смысле свобода – это отсутствие ограничений. Но человек как телесное, социальное и духовное существо испытывает множество ограничений. Он подчиняется физическим и физиологическим законам, нормам и правилам общественной жизни, стереотипам поведения. Возможна ли человеческая свобода и что она собой представляет?

Существуют две различные трактовки свободы. Первая связывает свободу познанной необходимостью или пониманием объективных законов бытия. Вторая утверждает, что свобода человека выражается в возможности выбора линии действия. Однако выбор будет правильным, результативным только в том случае, если соответствует законам, выражающим природную и социальную необходимость. Совместное действие этих законов делает возможным разный ход событий, и своим выбором человек позволяет проявиться некоторым из этих возможностей.

Свобода выбора неотделима от ответственности за все, что мы делаем или не делаем. Человек ответствен за свои поступки и последствия своих решений и действий для других людей и самого себя. Ответственность означает, что человек принимает на себя обязательства и готов свободно их исполнять; это ответ, который человек дает перед своей совестью и общественным мнением.

Счастье. Идея счастья отличается от других нравственных ценностей тем, что принадлежит отдельному человеку, индивидуальна, личностно окрашена. Однако содержание личностных переживаний счастья может или приближать человека к нравственному идеалу, или отдалять от него. Исходной предпосылкой человеческого существования является удовлетворение первичных жизненных потребностей. Важное условие, позволяющее человеку ощущать себя счастливым, – это удовлетворение духовных потребностей, в том числе приобретение новых знаний, более глубокое понимание происходящего, успешная творческая деятельность. Еще одно условие – социальное благополучие (хорошая семья, добрые отношения с людьми, уважение с их стороны). Счастье – это не вещь, которую можно найти, выиграть или получить в подарок. Оно обретается в ходе решения действительно важных жизненных задач, самореализации личности. Счастье можно определить как «состояние человека, связанное с чувством глубокой моральной удовлетворенности, полноты бытия» [2, с. 170].

Нравственные нормы и их значение для общества и человека. Требования морали имеют относительно устойчивый характер и выступают как безличные долженствования. Эти нормы равно обращены ко всем, но ни от кого конкретно не исходят и четко указывают, чего делать нельзя, потому что это осуждается при любых обстоятельствах. Нравственные нормы представляют собой стихийно сформировавшиеся и общепризнанные предписания и оценки, которые подкреплены силой массового примера, привычки, обычая и общественного мнения. Они очерчивают круг ограничений и формулируют абсолютные запреты: не убий; не укради; не делай другому того, чего себе не пожелаешь, и т. п.

Нравственные нормы определяют должное отношение человека к обществу, другим людям, самому себе [3, с. 171].

Нравственные нормы свойственны только человеческому обществу; они возникли не сразу, а формировались на протяжении всей истории развития человеческого общества как регуляторы общественных отношений, устно передавались из поколения в поколение и обеспечивали переход к сознательной коллективной деятельности. Возникновение нравственных норм сопровождало становление самого общества.

Нормы морали повелевают человеку следовать определенному типу поведения и избегать того, что ему противоречит. Они регулируют отношения в системах «человек – человек», «человек – коллектив», «человек – общество». Простота нравственных норм делает их понятными и доступными каждому. Они предостерегают человека от поступков с нежелательными последствиями. Их соблюдение обеспечивает социальный порядок и гармонию. Однако простота и самоочевидность моральных норм не означают легкости их исполнения. Они указывают границы, за которыми поведение перестает быть моральным и оказывается аморальным. Нравственные нормы опираются на духовные санкции и авторитеты (красота нравственного поступка, сила личного примера, угрызения совести и т. п.).

Взаимосвязь нравственных норм, качеств, принципов, идеалов. Нравственные нормы непосредственно затрагивают все аспекты человеческих взаимоотношений. Не обидеть слабого, не унизить, не оскорбить человека, не мешать окружающим в общественных местах – все это простые нормы человеческого поведения, которые формируются у человека с первых лет жизни. Норма определяет поведение личности в типичных ситуациях, повторяющихся тысячелетиями. Обычно мы руководствуемся нормами по привычке; такое поведение является нормативным, а вот нарушение нормы сразу же привлекает внимание людей и вызывает их осуждение.