- И сколько у тебя осталось? – вмешался чей-то еще голос.
- Кое-кто остался, а кто ушел, не в этом же дело. У нас же как – мы ж не только с полными
кабалами людей в рабстве держим, но и с нарядными, а кто и беглых людей в холопы
обратно записывает. Грызем себя и терзаем, остается только и смотреть, чтобы не съели
друг друга. Иисус разве это заповедовал?
Феодосия, сняв сапожки, босиком, тихо прокралась по лестнице и приникла ухом к двери.
- Говорил я с двумя латынниками, так читали они мне писания покойного Мартына Лютера, и
сказано там, что благое благодеяниями прирастает. Я и записал это.
Боярыня услышала, как тот же звонкий, ломкий голос, запинаясь, читает: «Квиа пер опус
каритатис кресит каритас...»
- Э фит хомо мелиор,
приумножается благодать и человек становится лучше».
В крестовой горнице наступила тишина, только трещали фитили свечей, да было слышно
неровное, взволнованное дыхание застывшей на пороге женщины
- Не говорил ты мне, Федор Васильевич, - нарушил молчание боярин с мальчишеским
голосом, - русоволосый да голубоглазый, небольшого роста, - что дочка твоя по латыни
разумеет.
- Жена это моя, - буркнул Вельяминов. «Федосья, говорил же я тебе – присмотри, чтобы
не мешали нам!»
- Так разве я мешаю? – пожала плечами Феодосия. «Послушать-то интересно».
- Не твоего ума это дело, - проворчал ее муж. «Шла бы к себе лучше».
- Не моего ума! – прищурилась Феодосия и Федор, глядя на нее, понял, что сглупил.
«Ты уж прости меня, Федор Васильевич, но кто из вас тут латынь-то знает, окромя меня? А
уж тем более язык немецкий. А ведь Мартын Лютер, он ведь не только свои тезисы написал,
о коих ты, боярин, - чуть поклонилась она в сторону незнакомца, - говорил сейчас, но и
Библию на немецкий язык перевел!»
- Права-то жена твоя, - повернулся боярин к Вельяминову. «Можно будет, как я думаю, ей
послушать, вот только...» - он замялся.
- Ежели по тайности что, - обиженно сказала Феодосия, - так я уйду, вы только скажите.
- Да вот как раз, - замялся Вельяминов, помолчал и вдруг – все собравшиеся вздрогнули, -
стукнул кулаком по столу: «Что это за жизнь, когда от своей жены прятаться надо! Смотри,
Федосья, не проговорись только, Прасковье, али еще кому. Женщина ты разумная, а в деле
этом нам одним не справиться».
Феодосия опустила голову и почувствовала, что жарко покраснела. «Хорошо хоть, темно в
горнице, не видно, - подумала она. «А я от него таюсь, и дальше таиться буду. Не таиться –
изломают на колесе или сожгут в клетке. Ох, Федор, Федор, а ты-то мне самое, сокровенное
доверяешь».
- Это, Федосья, Башкин, Матвей Семенович, - указал ей муж на русоволосого незнакомца, -
боярин московский. «Ты, Матвей Семенович, обещал рассказать-то про исповедь свою
великопостную».
- Так вот, - начал Башкин, - пришел я Великим Постом к священнику Благовещенского собора
отцу Симеону, и сказал ему, что надобно не только читать написанное в евангельских
беседах, но и выполнять на деле. Потому что как я думаю – все сперва исполняйте сами, а
потом и учите. Ну и про холопов тоже ему сказывал.
- А что «Апостол», забрал его у тебя отец Симеон? – спросил Башкина неизвестный
Феодосии боярин.
- Да, показал я ему «Апостол» свой, что воском от свечи размечен в местах, которые я
толковал, так отец Симеон его и взял. У царя теперь тот «Апостол», - ответил Башкин.
- У царя... – протянул Федор Вельяминов. «Царь-то нынче в Кирилловом монастыре,
далеконько отсюда будет», - он испытующе глянул на Башкина.
- О сем, Федор Васильевич, я уж говорил с тобой, и повторяться не хочу – резко ответил ему
боярин и вдруг, - Феодосия даже не поняла, как это произошло, - почувствовала она на себе
взгляд Башкина – смотрел он на нее, будто увидел в первый раз, будто хотел запомнить ее
лицо навсегда – до могилы и после нее.
- Скажи нам, боярыня Феодосия, - все еще не отрывая глаз от нее, спросил Башкин, «а
сможешь ли ты с русского на латынский переложить?»
- Может, и неровно, да переложу, - ответила ему женщина. «Ты уж, Матвей Семенович, не
обессудь, я хоша и училась латынскому, да недолго совсем. Но понятно будет».
- Ты что же, Матвей Семенович... – начал Вельяминов.
- Так если без грамотец тот человек поедет, то вельми сложно будет ему, - ответил Башкин.
Вельяминов нахмурился. «Ты, Матвей Семенович, ровно думаешь, что это так просто – из
монастырской тюрьмы человека вызволить. Даже и мне».
- Федор Васильевич, - страстно, поднявшись, встав посреди горницы, сказал Башкин, - вот я,
например, что – я только вопросы задавать умею. Ну, толкую еще, как мне разум
подсказывает. А тот человек – он совсем иной стати. Говорили мы с тобой про Лютера
Мартына, как он прибил к дверям-то собора тезисы свои, - так вот этот человек, что сейчас в
подвале гниет, в Спасо-Андрониковом монастыре, - ежели не спасем его, все одно лучше б и
не начинали мы то, что начали уже!