Читаем o 41e50fe5342ba7bb полностью

дщерь диаволова, именуемая гордыня Но если грешник по милости Божией прибегает к

покаянию, то сии три жены его, не домогшись взыскуемого, удавляют себя. Алчность

удавляется на вервии милосердия, гордыня — на вервии смирения, наслаждение — на вервии

воздержа

52

I

ния и чистоты. Тот, кто просит себе отростки, есть добрый христианин, который и

должен домогаться и просить доброго не только для себя, но и для ближних своих. Тот же,кто плачет, есть человек несчастный, возлюбивший плоть и все плотское паче, нежели то,что отДуха Святого. Однакоже и его человек добрый часто может наставлением повести

по верной стезе, и войдет он в жизнь вечную.

68.0 том, что не должно умалчивать правду даже под угрозою смерти. В царствование

Гордианово был в его державе некий благородный р>ыцарь, имевший красавицу жену,которая почасту изменяла в верности мужу своему. Однажды пустился супруг ее в долгое

странствие, а она немедля призвала к себе своего любовника А была у нее служанка,разумевшая язык птиц. И когда тот любовник пришел, в то время были во дворе три петуха. В

полночь, когда любовник возлежал с госпожою, пропел первый петух, и услышав это, госпожа

спросила служанку: «Скажи мне, дражайшая, что сказал петух своим криком?» Та ответила:

«Сказал он, что ты дурно поступаешь пред господином своим». Госпожа сказала:«Пусть

убьют того петуха'» Так и сделали. В положенный срок пропел второй петух, и спросила гос-

пожа служанку:«Что сказал петух своей песнею?» Та ответила: «Сотоварищ мой умер за

правду, и я готов смерть принять за правду его*. Госпожа сказала: «Пусть убьют петуха!*

Так и сделали. А потом запел и третий петух, и спросила госпожа служанку: «Что сказал

петух своим голосом?» Та ответила: <Слушай, смотри, но ни слова, чтоб жить подобру-

поздорову!* Я сказала госпожа: «Этого петуха не убивать!» Так и сделали.

Нравоучение. Любезнейшие! Сей царь есть Отец наш небесный; сей рыцарь — Христос; супруга его — душа, с коею он вступил в брак чрез крещение; соблазнитель же ее — диавол, завлекший ее обманами мирскими; почему, всякий раз, как мы уступаем греху, мы изменяем

Христу. Служанка же есть твоя совесть, ибо она негодует на грех и непрестанно

побуждает человека к добру. Первый пропевший петух есть Христос, ибо Он первый поборол

грех; видя сие, иудеи его убили, как и мы ежечасно убиваем его подобным образом, когда

предаемся греху. Под вторым пропевшим петухом разумеются святые мученики и иные

многие, проповедавшие Его путь и учение; и они тоже ради имени Христова были убиты. Под

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии