Читаем Новая Хроника полностью

И поистине, в том же самом году во Флоренции началась междоусобица и великая война между гражданами, доселе небывалая в городе. Причины ее заключаются в привычке к слишком сладкой и безбедной жизни вкупе с гордыней и неблагодарностью. Дело в том, что семейство Уберти, самые могущественные и влиятельные граждане Флоренции, вместе со своими сторонниками из числа нобилей и пополанов затеяли войну с консулами, правителями и вождями коммуны, избираемыми на определенный срок и с определенными полномочиями, из-за зависти к неугодным им избранникам. Война была столь беспощадной и ожесточенной, что почти не проходило и дня без стычек в разных частях города между гражданами, разделившимися на партии и засевшими в башнях, которые имелись во множестве в городе и в высоту достигали ста и ста двадцати локтей. Во время этой войны в отдельных кварталах жители сообща, на собранные ими деньги, заново укрепляли башни, и они назывались башнями компаний. Наверху башен устанавливали баллисты, или камнеметы, чтобы обстреливать другие башни; таким образом город был разделен на несколько враждующих частей. Эта чума свирепствовала больше двух лет, погубила множество людей и нанесла городу великий ущерб. Горожане так привыкли к военным действиям, что один день они сражались, а на другой сходились за общим столом и обсуждали проявленные в бою достоинства друг друга. В конце концов война так всем надоела, что флорентийцы сами собой сложили оружие, пришли к обоюдному согласию и власть осталась за консулами. Но все-таки были брошены семена раздора, которые потом привели к образованию во Флоренции губительных партий, о чем будет рассказано в свое время[326].

<p><strong>10. КАК ФЛОРЕНТИЙЦЫ ЗАХВАТИЛИ ЗАМОК МОНТЕГРОССОЛИ</strong></p>

В 1182 году, когда гражданская война во Флоренции приутихла, флорентийцы выступили против замка Монтегроссоли в Кьянти и взяли его приступом. В этом году четверик хлеба стоил восемь флоринов, для того времени это была ужасная дороговизна. Во Флоренции тогда ходила серебряная монета под названием флорин, которая стоила двенадцать данари, и каждый из них по содержанию металла и весу был равен современным трем[327].

<p><strong>11. КАК ФЛОРЕНТИЙЦЫ ЗАНЯЛИ ЗАМОК ПОНЬЯ</strong></p>

В июне 1184 года флорентийцы осадили замок Понья, не желавший подчиниться коммуне Флоренции. Замок был сильно укреплен и беспокоил своими набегами окрестности Вальдельсы вплоть до Пезы. Владели им вассальные дворяне по имени синьоры ди Понья.

<p><strong>12. КАК ИМПЕРАТОР ФРИДРИХ I ОТНЯЛ КОНТАДО У ФЛОРЕНЦИИ И У ДРУГИХ ТОСКАНСКИХ ГОРОДОВ</strong></p>

В том же 1184 году император Фридрих I по дороге из Ломбардии в Апулию 31 июля проезжал через Флоренцию и остановился там на несколько дней[328]. Нобили контадо подали ему жалобу о том, что флорентийская коммуна насильственно захватила и в нарушение имперского достоинства отобрала у них много крепостей и замков. По этой жалобе император отнял у коммуны все контадо и право на управление им вплоть до городских стен. Во всех селениях контадо он посадил своих наместников, вершивших там суд и расправу. Так же он поступил и с другими городами Тосканы, выступавшими на стороне церкви в то время, когда он враждовал с папой Александром. Не тронул он лишь Пизу и Пистойю, поддерживавших его. В том же году Фридрих осадил Сиену, но не сумел ее взять. Так он поступил с чуждыми ему городами, потому что хотя он и примирился с церковью и, как уже упоминалось, вошел в милость к папе, но не перестал питать злобу на тех, кто покорствовал церкви. Флоренция лишилась контадо на четыре года, пока Фридрих не отправился за море, где он и утонул, как сказано выше[329].

<p><strong>13. КАК ФЛОРЕНТИЙЦЫ ПРИНЯЛИ УЧАСТИЕ В КРЕСТОВОМ ПОХОДЕ ЗА МОРЕ И ВО ВЗЯТИИ ДАМЬЕТТЫ И КАК ОНИ ОСВОБОДИЛИ СВОЕ КОНТАДО</strong></p>

В 1188 году чуть ли не все христиане поднялись на помощь Святой Земле. Во Флоренцию прибыл папский легат, архиепископ Равеннский, с призывом к участию в крестовом походе, и многие достойные граждане Флоренции приняли от него крест в Сан Донато меж Башен, или Сан Донато в башнях, в женском монастыре, что за Рифреди, потому что архиепископ принадлежал к ордену цистерцианцев[330]. Было это 2 февраля указанного года. Желающих оказалось так много, что они составили отдельное войско, которое приняло участие в штурме Дамьетты. Флорентийцы были в числе первых ворвавшихся в город, над ними развевался алый штандарт, который и поныне хранится в Сан Джованни[331], и за их благочестие, а равно за услугу, оказанную Святой Церкви и всему христианству, папа Григорий и император Фридрих возвратили Флоренции юрисдикцию в контадо на протяжении десяти верст от городских стен.

<p><strong>14. КАК ФЛОРЕНТИЙЦАМ ДОСТАЛАСЬ ДЛАНЬ БЛАЖЕННОГО АПОСТОЛА СВЯТОГО ФИЛИППА</strong></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное