Нагорная проповедь

При этом мы вовсе не относимся с пренебрежением к претензиям, которые предъявляют нам ближние, – ведь никто не разрешал им вторгаться в тайную жизнь нашей души и пытаться разузнать о ней. Искренность вовсе не означает, что нужно распахивать перед всеми душу. Соблюдая пост, человек обычно сосредоточен на самом себе, и всякая оглядка на других делает этот пост лицемерным. Создаваемая мною видимость никакая не ложь и не обман, подобные иллюзорной скорлупе несправедливости, жестокосердия и суровости, присущей светской жизни и скрывающей от нас любовь и милосердие Божье.

Но понять правдивость такого способа защиты можно, лишь уяснив себе всеобщий естественный закон новой жизни, о котором здесь и идет речь.

Поводов и причин для соблюдения поста немало. Необходимая самодисциплина делает его первоклассным средством самовоспитания и в высшей степени действенным рычагом для обретения личной свободы. Это оружие, всегда готовое к борьбе за наше бытие, за то, чтобы отстоять самих себя. Это наша единственная собственная помощь себе, чтобы стать выносливее и сильнее. Это отражение внутренней собранности и осознание себя во внешнем мире. Это, наконец, часто прямой суд над собой, происходящий в нашей душе. Тогда пост – это выражение изначальной жизни, а не исполнение некой религиозной заповеди или церковной морали, это единственное в своем роде, высочайшее проявление сокровенной жизни в самом себе. Призывая нас всеми силами оберегать свое постничество от посторонних глаз, Иисус на его примере хочет показать нам, что жизнь человека в самом себе возможна лишь, когда он остается один на один с самим собой, только тогда она правдива и плодотворна. И тогда Отец воздаст нам явно.

Жизнь человека в самом себе – это сокровенный родник его личного существования. Здесь от самых таинственных основ его бытия устремляются вверх соки, несущие ему подлинную жизнь. Здесь из глубины до него доносятся голоса и сокровенные истины. Здесь дает о себе знать первозданное естество, пытаясь перекричать бушующие волны инстинктов и соблазнов. Здесь накапливаются впечатления, несущие жизнь, именно здесь они вступают в живую связь со всем прежним нашим живым опытом – он безмолвствует в этих глубинах, но вызывает в нас чувства, из которых пробивается собственная жизнь. Судьба подобно ударам молнии врывается в нее, будоража и достигая сокровеннейших уголков души. Под натиском житейских невзгод и проблем возникают колоссальные напряжения, вызывающие мощные разряды накопившейся в нас энергии. На поверхность поднимаются могучие импульсы, пробуждаются доселе неведомые ощущения, возникают необычные предчувствия. Под влиянием всего этого в нашем сознании одно напряжение сменяется другим, оно старается осмыслить, переработать и оценить идущее в нас обновление и наши переживания. И здесь все происходящее с нами погружается в горнило личной жизни и, очищаясь от внешнего шлака его жаром, переплавляется в чистую жизнь. Жизнь человека в самом себе – это труд его сердца: из него все исходит и к нему все возвращается.

Эта жизнь – материнское лоно, в котором идут процессы зарождения собственной, личной жизни. Осознанная, ясная, энергичная жизнь, развивающаяся продуманно и целеустремленно, основана исключительно на чувствах, которые воспринимаются самым непосредственным образом и беспрестанно оплодотворяются нашими переживаниями. Именно они – исток творческих озарений, побуждений, сил и собственного могущества. Это не итог здравых рассуждений, а некий процесс становления, который сам все осмысливает, проясняет, преобразует и создает, это постепенное созревание и вынашивание того, что, оформившись в нас, стремится вырваться наружу. Насколько эта зарождающаяся жизнь неподвластна нам, настолько к нам требовательна. Мы переживаем ее в себе, отдаемся ей всей душой, окутываем теплом своего ненасытного стремления к ней и подчиняем своей страстной жажде. Порой она развивается почти незаметно, в тиши терпеливого ожидания, когда мы торжественно сосредоточены и пребываем в отрешенном уединении. Порой же все наше существо бывает охвачено невиданным волнением, и то, что требует своего появления на свет, сотрясает его глубины родовыми муками, и тогда страдания и напряжение души становятся почти невыносимыми.