Читаем Мой Путь полностью

Запущенность ситуации проявляется в мелочах. Некоторые люди, не могут даже наедине с собой, глядя в зеркало признаться себе в любви. А Вы можете? Подойдите к зеркалу, вдумчиво посмотрите на себя, и наконец, расскажите, как Вы любите себя. Там в глубине ваших глаз будет ждать Истинный Вы, который неминуемо заплачет от счастья этого момента. Вы всю жизнь ждёте, когда признаетесь, что любите себя, но вместо этого все время тыкаетесь туда-сюда, ищите каких-то половинок, что бы жить долго и счастливо, которые такие же пустые внутри как и вы.

Каждый человек может любить ТОЛЬКО самого себя, ибо и нет ничего более. Вы и есть весь мир, вся Вселенная, куда в свою очередь входит все внешнее. Люди находятся в истерическом поиске «отражателя» для получения своей же Любви, и найдя лезут туда с головой. «Отражатель» может быть чем угодно, хоть человеком, хоть футбольной командой, которой нам так нравится восхищаться. В традиционных любовных отношениях каждый стремится ощутить отражение любви к себе. Потому так болезненно воспринимается односторонняя неразделенная любовь. В таких случаях, мы просто не видим света, которого жаждем. При этом никого не наталкивает на озарение тот факт, что из него самого уже исходит этот свет. Человек разбазаривает направо-налево то, что сам же ищет. Представляете как все просто?!

Не нужно сидеть в неутолимой нужде любви, и постоянно выискивать ее на стороне, где никогда не было. Ничего внешнего не может утолить ваш внутренний плач, раздирающую тоску. Просто ваше же Тело, Душа, Самость, как угодно, задыхается от вожделения наконец-то встретиться с вами. Ничто не может заменить для Вас Вас же самих. Никакие деньги, никакая работа, другой человек даже с прекрасным телом, никакие дети…никто и ничто не сможет утолить этот внутренний голод, который вас же и убивает.

Я уже описывал механизм саморазрушения, когда человек внутри себя запускает болезни, толкает себя в катастрофы в отчаянных попытках достучаться до своей же головы, и, наконец, увидеть. Но как же сложно говорить себе тёплые слова даже наедине с собой. Публично заявить, что любите самого себя…нас этому не учат, и даже запрещают. Как можно управлять самодостаточным человеком, который сразу же выпадет из-под любого контроля, поскольку исчезнет Нужда.

А если и теперь не ясно, то отмечу, что любая Нужда как раз в том и состоит, что является внутренней потребностью в самом себе, а не в признании, уважении, деньгах, общественном мнении, яхтах…все это, и намного больше было у миллиардера Березовского. Как следствие Нужды механизм Важности неустанно трезвонит через все сигнальные чувства, что корабль тонет. Срочно нужно принять меры, и истинный Вы внутри Вас, как слепой котёнок тянется за рукой помощи. В ответ он получает то бутылку с текиллой, то очередной бизнес-тренинг о том, как втянуть себя ещё глубже в работу, а может выгодное холдинговое слияние, позволяющее, наконец, выйти на IPO, лишь бы заглушить этой вой внутри. Только этот вой останется с вами даже на 300-футовой яхте посреди Фарерских островов с 66 м робинсоном на верхней палубе, и ACH-170 – на нижней.

Полюбить себя самого сложно – других запросто. Как раз потому, что полюбить себя нельзя через шопинг и укладку. Придётся заявить о своих интересах, которые ещё нужно распознать, ведь каждый целиком замазан глиной шаблонов, стереотипов, чужих убеждений и прочего ложного. Сначала нужно очистить весь налёт, и вот это и есть главный рубеж испепеляющих испытаний. Потом еще придется выставить свои границы, и отстаивать их. Сложно все это, даже вникать сложно. Куда проще оставить как есть, и глушить симптомы анальгетиками разных видов.

Вот хотя бы коснуться женского облагораживания. Ведь для чего все эти ритуальные манёвры по наложению макияжа, укладки волос, косметологические и пластические процедуры, наращивание всего, специальное нижнее белье, выгодные цвета и фасоны одежды. Что бы создать из себя нечто иное, чем есть сейчас. В этом есть концептуальное значение, и можно было бы лишь мечтать, что это такой мощный неуемный внутренний запрос на красивость толкает женщину на все манипуляции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука