Лукошко с трухой. Эссе по истории и культуре

99

White L.A. The evolution of culture: The development of civilization to the fall of Rome. McGraw-Hill, New York: 1959.

100

Morris C. and von Hagen A. The Inka empire and its Andean origins. New York: 1993. – Простой народ империи инков непрерывно жевал листья коки (элите это было запрещено). Кроме массовой наркомании, население увлекалось гетеро– и гомосексуальным анальным сексом. Свидетельства испанских завоевателей и глиняные статуэтки из раскопок не оставляют на этот счет сомнений.

101

Murdoc G.P. Culture and society. Pitsburgh University Press, Pitsburgh: 1965; Kottak C.P. Anthropology. The exploration of human diversity. Random House, New York: 1987.

102

Churchill W. S. 1947. Speech in House of Commons, 11 Nov. 1947.

103

Glover T. R. Democracy in the ancient world. Cooper, New York: 1966.

104

Ibid.

105

Schaeffer F.A. How should we then live?: The rise and decline of Western thought and culture. F.H. Revel Co., Old Tappan, N.J.: 1976. – Эта книга – лучшая у Шаффера. В ней он собиратель знаний и мыслитель и меньше всего проповедник.

106

Ibid.

107

Ibid.

108

Weber M. The Protestant ethic and the spirit of capitalism. Scribner. New York: 1958. – Вебер сейчас моден. Его мысли и наблюдения нередко излишне обобщают, подгоняя под собственные взгляды. Между тем, у Вебера немало упущений, ломающих его протестантско-иудейскую схему Золотого тельца. Например, игнорирование индуизма, а между тем, индусcкие торговцы и ростовщики (банкиры) – одни из удачливых в мире.

109

Зиновьев А.А. Запад. Феномен западнизма. М., 1995. – Книгу стараются замолчать, что неудивительно для либеральных СМИ России. Сравнение западного и советского обществ приводит Зиновьева к заключению, что россияне потеряли больше, чем могут приобрести даже при успешном развитии капитализма в России. Зиновьев отдает должное эффективности западного общества, хотя ее переоценивает. Многие мысли Зиновьева глубоки, а размышления об особой человеческой породе западоидов просто замечательны. Недостатком книги является недооценка многослойности западного общества. Кроме того, прогноз о полном торжестве западоидов кажется преждевременным.

110

Schaeffer F.A. How should we then live?; Weber M. The Protestant ethic and the spirit of capitalism.

111

Laski H.J. The rise of liberalism: the philosophy of a business civilization. Harper, New York: 1936.

112

Schaeffer F.A. How should we then live?.

113

Ibid.

114

Smith A. The wealth of nations. Books I–III. 1776. Penguin, Harmondsworth, Middlesex: 1978.

115

Laski H.J. The rise of liberalism:…; Moore M. Foundations of liberalism. Clarendon Press, Oxford; Oxford University Press, New York: 1993.

116

Розанов В.В.Вступление к кн.: К. Леонтьев. Письма к В. Розанову. Nina Karsov, London: 1981. – Розанову гораздо больше, чем Леонтьеву, досталось литературного успеха. Действительно, Розанов литературно одареннее: острее, остроумнее, поднимается до гениальности в зарисовках о себе и вокруг себя. Но как мыслитель, он мельче, непоследовательнее, без цельности Леонтьева. Как человек…. Тут из Розанова вылезает его «разночинная» сущность. В нем нет простоты и естественности природного барина – Леонтьева. Он весь вывернутый, не без юродства. И в то же время этот человек велик. Велик в своем темном, велик наитием. Сейчас Розанова приглаживают, уравнивая его антисемитизм и юдофильство. На самом деле, Розанов – крупный, яркий антисемит и мелкий, не без фиги в кармане, юдофил. Но Розанов не нуждается в глянце, недостатки его характера и «политическая некорректность» не перевешивают главного – таланта и глубокой любви к России.

117

Chomsky N. Democracy in a neoliberal order: doctrines and reality. University of Cape Town, Cape Town: 1997.

118

Гомофобию – ненависть к гомосексуалистам, приписывают всем, кто не поддерживает полный набор их требований, включая право на воспитание детей.

119

Не прошло трех месяцев с момента написания этих слов, как блок НАТО официально объявил что будет навязывать народам либеральные ценности силой оружия. Начали они с Югославии.

120

Дугин А.Г. 1999. Демократия против либерализма. – http://www.arctogaia.com/.

121

Леонтьев К.Н. Византизм и славянство. М.: 1876. Собрание сочинений K. Леонтьева. Т. 5. M.: 1912.

122

Suzuki D. and Dressel H. From naked ape to superspecies. Stoddart, Toronto: 1999. – Книга представляет многостороннее исследование губительных последствий технологического прогресса. Особое место уделено транснациональным корпорациям (ТНК) и методам лоббирования их интересов. Генетик Дэвид Сузуки приобрел мировую известность, как ведущий телепередач CBC Природа вещей и автор книг по защите среды. Я прочитал книгу Сузуки и Дрессел после написания Лукошка и могу сказать, что мои слова о тупике прогресса и о захвате мира ТНК выглядит как несколько абзацев из этой книги. В ней можно найти страшные примеры человеческой страсти к наживе, опустошающей планету. Книга содержит основную литературу по происходящей на наших глазах экологической катастрофе.

123