Лукошко с трухой. Эссе по истории и культуре

Леонтьев К.Н. Византизм и славянство. М.: 1876. Собрание сочинений K. Леонтьева. Т.

5. M.: 1912. С. 110–260.

179

За последние годы либералы почти уговорили русских, что надо думать не о сильной России, которой больше нет, а о хорошей жизни. Беда только, что хорошей жизни не случилось, а без сильной России с русскими начинают вытворять такое, что не снилось им со времен Смуты.

180

Obolensky D. The Byzantine commonwealth; Eastern Europe, 500 – 1453. Praeger Publishers, New York: 1971.

181

К русской цивилизации, кроме русских, принадлежат белорусы, восточные украинцы, карелы, вепсы, мордва, мари, коми, удмурты, чуваши, христианские народы Сибири, южнорусские греки, обрусевшие и смешавшиеся с русскими группы немцев, евреев, армян, грузин, часть православных латгальцев и эстонцев.

182

Резников К.Ю. 1996. Украинцы и русские: идеология противостояния. Журнал «Москва», N 4, 128 – 154.

183

Коваленко О. 1994. I сiьогоднi Украiна надiйно защищена вiд нацiоналзму. Украiна, 1/2.

184

Шафаревич И.Р. 1989. Русофобия. Наш современник. N/N 6, 11.

185

В дальнейшем, Шафаревич провел границу между еврейским народом и еврейской частью «малого народа». (Шафаревич И.Р. Русофобия: десять лет спустя. Неизвестные страницы русской истории: 1998). В «Русофобии» эта граница размыта.

186

Варшавский В.С. Незамеченное поколение. Нью-Йорк: 1956.

187

North American Jewish Data Bank. 1990 National Jewish Population Survey. Mandel L. Berman Institute. New York: 1990.

188

В свое время Сталин успешно использовал западных либеральных интеллигентов, например, Леона Фейхтвангера, Бернарда Шоу, Роберта Оппенгеймера, супругов Розенберг.

189

Израиль проявил сдержанность во время агрессии НАТО в Сербии, чем вызвал раздражение в США.

190

Stringer С. and McKie R. African exodus: The origin of modern humanity. Henry Holt, New York: 1998.

191

Gould, S. J. Mismeasure of man. Norton, New York: 1981.

192

Ibid.

193

Рогинский Я.Я. и Левин М.Г. Основы антропологии. Изд-во МГУ, М.: 1955.

Яков Яковлевич Рогинский и Максим Григорьевич Левин – мои учителя. Крупные ученые и люди. Я.Я. Рогинской поражал нас, студентов, старомодной вежливостью и мягкостью чеховского интеллигента (он им был без подделки: родился еще в XIX веке). Помню Рогинского на кафедре антропологии МГУ. Лекция в разгаре. В комнату входит студент. Мнется в дверях: – Извините, Яков Яковлевич. – Ну что вы, голубчик, заходите. – Приглашает сесть. Студентке подает стул. Все естественно… В следующий раз опаздывает другой студент.

194

Там же.

195

Haldane JBS. 1946. Genetics, Paleontology and Evolution. Bicentennial Conference, Series 2, 26.

196

Уэллс Г. Машина времени. В кн: Уэллс Г. Полное собрание фантастических произведений. Кн. 1, Изд. Текст, М: 1996.

197

Fisher, R. A. The genetical theory of natural selection. 2nd rev. ed. Dover Publications, New York: 1958.

198

Field G.C. The philosophy of Plato. Oxford: 1956.

199

Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. Образ и действительность. Изд. А.Д. Френкель, М.: 1923; Тойнби А. Постижение истории. М.: 1991; Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и природы. Экопрос, М.: 1993.

200

Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и природы. Экопрос, М.: 1993.

201

Этнопсихологию используют не только в политике, пропаганде и спецоперациях, но, и все больше, в международном бизнесе. Особое значение имеют работы Эдварда Холла о межэтнических различиях в восприятии времени, пространства и использовании информации (Hall E.T. Understanding cultural differences. Intercultural Press, Yarmouth, ME: 1990) и Геерта Хофстеде (Hofstede G. Culture\'s consequences, international differences in work-related values. Sage Publications, Beverly Hills, Calif.: 1980; Hofstede,G.: Cultures and organizations: software of the mind. McGraw-Hill: 1991). – Хофстеде предложил оценивать организацию культур (и способность этносов к трудовой деятельности) по пяти измерениям: 1) избегание неопределенности, 2) расстояние от власти (неравенство подчиненный-начальник), 3) мужественность – женственность (ориентация на успех или на отношения), 4) индивидуализм – коллективизм, 5) краткосрочность и долгосрочность мышления. В 70-е годы международная корпорация, выступившая под псевдонимом Гермес, провела анкетирование по опроснику Хофстеде 88 000 работников в 50 странах. В последующие годы анкетирование продолжили другие спонсоры. (По этим оценкам не впечатляют русские, избегающие неопределенности, иерархичные, женственные, коллективисты, с краткосрочными целями). Сегодня прикладная этнопсихология является обязательным предметом при подготовке менеджеров для международного бизнеса.

202

Вернадский В.И. Биосфера. Избр. Соч., т. V. Изд-во АН СССР, М.: 1960.

203

Telhard de Shardin P. Le phenomene humain. Paris: 1959. В русск. пер.: Тейяр де Шарден П. Феномен человека. Прогресс, М.: 1965.

204