Р' РєРЅРёРіРµ рассмотрена мифология истории Р СѓСЃСЃРєРѕРіРѕ государства РІ XVII — начале XVIII века. Представлены «биографии» исторических мифов, начиная РѕС' обстоятельств «рождения» Рё вплоть РґРѕ «жизни» РІ наши РґРЅРё, РёС… роли РІ Р±РѕСЂСЊР±Рµ идей РІ современной Р РѕСЃСЃРёРё. РўСЂРё главы посвящены Смутному времени — первой информационной РІРѕР№РЅРµ, едва РЅРµ погубившей Р РѕСЃСЃРёСЋ. Даны портреты главных участников Смуты Рё рассмотрена сложившаяся РІРѕРєСЂСѓРі РЅРёС… мифология. Р' последующих главах обсуждаются мифы Рё факты Рѕ первых Романовых Рё Петре I. Согласно РѕРґРЅРѕР№ РіСЂСѓРїРїРµ мифов, РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕРµ государство РІСЃС' более отставало РѕС' Европы Рё было обречено стать колонией, если Р±С‹ РЅРµ Пётр, железной СЂСѓРєРѕР№ вытащивший страну РёР· азиатчины Рё преобразовавший её РІ империю. Р' РґСЂСѓРіРёС… мифах восхваляется допетровская Р СѓСЃСЊ, РіРґРµ царь, Православная церковь Рё народ процветали РІ симфонии, основанной РЅР° соборности. Пётр сломал естественный С…РѕРґ развития Р РѕСЃСЃРёРё Рё расколол общество, что РІ конечном итоге привело Рє революции. РќР° самом деле, РѕР±Рµ РіСЂСѓРїРїС‹ мифов страдают односторонностью. Р
Кирилл Юрьевич Резников
РљРЅРёРіР° посвящена мифологии ранней СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ истории. Представлены «биографии» исторических мифов, начиная РѕС' обстоятельств РёС… «рождения» Рё вплоть РґРѕ «жизни» РІ наши РґРЅРё. Работа состоит РёР· РґРІСѓС… РєРЅРёРі первая посвящена Древней Р СѓСЃРё, вторая — допетровской Р СѓСЃРё Рё реформам Петра I. Первая РєРЅРёРіР° открывается темой Рѕ начале славянства. Рассмотрены средневековые Рё современные мифы Рѕ происхождении славян, воззрения родноверов (неоязычников), данные науки. Обсуждено призвание Р СЋСЂРёРєР°, «варяжский РІРѕРїСЂРѕСЃВ», мифы богатырского СЌРїРѕСЃР°, Крещение Р СѓСЃРё Рё кризисные мотивы РІ «Слове Рѕ полку Р
В книге рассматриваются темы власти и секса, красоты и искусства, обсуждаются вопросы национальных предрассудков, вырождения этносов и культур. Особое внимание уделяется российской цивилизации. Автор – доктор наук, нейробиолог, антрополог – использует биосоциальный подход при анализе исторических и культурных процессов. Книга продолжает консервативные традиции художественно-философской школы Константина Леонтьева и Василия Розанова.
В книге доктора биологических наук К.Ю. Резникова использован антропологический подход для анализа роли питания и секса в жизни человека. В части I – «Питание и секс. Биологическая антропология», рассмотрено значение питания и секса в антропогенезе – эволюции человека. Критически обсужден бестселлер К. Райана и К. Житá «Секс на заре: Доисторическое происхождение современной сексуальности» (2010), где случайные половые связи возведены в сексуальную норму у человека. Рассмотрено значение расовых различий в усвоении пищи и способности к сексу. Предложена гипотеза о преимуществах небольшого полового члена для сохранения способности к сексу в старости. В части II – «Как люди едят и любят. Культурная антропология», описаны кулинарные и сексуальные традиции неевропейских народов: Австралии, Океании, Индонезии, Таиланда, Китая, Японии, Индии, арабов, Черной Африки, Северной и Южной Америки. В описание народов также включены молекулярно-генетические данные об их происхождении, сведения о внешнем облике, истории, образе жизни и обычаях. Часть III – «Дух и плоть. История европейского дуализма», посвящена обзору изменений духовных и плотских интересов европейцев в ходе развития цивилизации.
В книге рассмотрена мифология истории Русского государства в XVII – начале XVIII века. Представлены «биографии» исторических мифов, начиная от обстоятельств «рождения» и вплоть до «жизни» в наши дни, их роли в борьбе идей в современной России. Три главы посвящены Смутному времени – первой информационной войне, едва не погубившей Россию. Даны портреты главных участников Смуты и рассмотрена сложившаяся вокруг них мифология. В последующих главах обсуждаются мифы и факты о первых Романовых и Петре I. Согласно одной группе мифов, Московское государство всё более отставало от Европы и было обречено стать колонией, если бы не Пётр, железной рукой вытащивший страну из азиатчины и преобразовавший её в империю. В других мифах восхваляется допетровская Русь, где царь, Православная церковь и народ процветали в симфонии, основанной на соборности. Пётр сломал естественный ход развития России и расколол общество, что в конечном итоге привело к революции. На самом деле, обе группы мифов страдают односторонностью. Имелась преемственность внешней и (в виде тенденции) внутренней политики Петра. Реформа богослужения при Алексее Михайловиче, приведшая к расколу, подготовила почву для реформ Петра. Не Пётр начал вестернизацию, но он заимствовал из Европы не только технологии, но и механизмы научно-технического прогресса – системы образования и науки.
В книге доктора биологических наук К.Ю. Резникова использован антропологический подход для анализа роли питания и секса в жизни человека. В части I – «Питание и секс. Биологическая антропология», рассмотрено значение питания и секса в антропогенезе – эволюции человека. Критически обсужден бестселлер К. Райана и К. Жит'a «Секс на заре: Доисторическое происхождение современной сексуальности» (2010), где случайные половые связи возведены в сексуальную норму у человека. Рассмотрено значение расовых различий в усвоении пищи и способности к сексу. Предложена гипотеза о преимуществах небольшого полового члена для сохранения способности к сексу в старости. В части II – «Как люди едят и любят. Культурная антропология», описаны кулинарные и сексуальные традиции неевропейских народов: Австралии, Океании, Индонезии, Таиланда, Китая, Японии, Индии, арабов, Черной Африки, Северной и Южной Америки. В описание народов также включены молекулярно-генетические данные об их происхождении, сведения о внешнем облике, истории, образе жизни и обычаях. Часть III – «Дух и плоть. История европейского дуализма», посвящена обзору изменений духовных и плотских интересов европейцев в ходе развития цивилизации.
В книге доктора биологических наук К.Ю. Резникова использован антропологический подход для анализа роли питания и секса в жизни человека. В части I – «Питание и секс. Биологическая антропология», рассмотрено значение питания и секса в антропогенезе – эволюции человека. Критически обсужден бестселлер К. Райана и К. Жит? «Секс на заре: Доисторическое происхождение современной сексуальности» (2010), где случайные половые связи возведены в сексуальную норму у человека. Рассмотрено значение расовых различий в усвоении пищи и способности к сексу. Предложена гипотеза о преимуществах небольшого полового члена для сохранения способности к сексу в старости. В части II – «Как люди едят и любят. Культурная антропология», описаны кулинарные и сексуальные традиции неевропейских народов: Австралии, Океании, Индонезии, Таиланда, Китая, Японии, Индии, арабов, Черной Африки, Северной и Южной Америки. В описание народов также включены молекулярно-генетические данные об их происхождении, сведения о внешнем облике, истории, образе жизни и обычаях. Часть III – «Дух и плоть. История европейского дуализма», посвящена обзору изменений духовных и плотских интересов европейцев в ходе развития цивилизации.