luke.p65

17 Но Он, взглянув на них, сказал: 21 p Ìô. 22:16;

26 И не могли уловить Его в слове

Ìê. 12:14

что значит сие написанное:

23 5 ÍÃ îïóñêàåò

перед народом, и, удивившись ответу

÷òî âû Ìåíÿ èñ-

Его, замолчали.

êóøàåòå?

lкамень, который отвергли

25 q Ìô. 17:24-27;

строители, тот самый

Ðèì. 13:7; [1Ïåò.

Ñàääóêåè ñîìíåâàþòñÿ â âîñêðåñåíèè

2:13-17] 6 Ïëàòè-

сделался главою угла?

Ìô. 22:23-32; Ìê. 12:18-27

òå

27 r Ìô. 22:23-33;

27 rТогда пришли некоторые из сад

Ìê. 12:18-27

18 Всякий, кто упадет на тот камень,

s Äåÿí. 23:6, 8

дукеев, sотвергающих воскресение, и

20:9 19 См. пояснения к Мф. 21:33 45; Мк. 12:1 12.

60). правителя Т.е. Пилата, который был в городе по слу

20:9 к народу Лишь Лука отметил, что притча была адре

чаю предстоящих праздников Пасхи и опресноков ( см.

сована не только иудейским вождям, но и всему народу.

пояснение к Мф. 27:2 ) .

20:13 сына... возлюбленного И Лука, и Марк записа

20:21 26 См. пояснения к Мф. 22:16 22; Мк. 12:13 17.

ли это выражение, дающее понять, что сын в этой притче

20:22 Это был второй из серии вопросов, предназна

указывает на Христа ( см. пояснение к Мф. 21:37 ) .

ченных для Его уловления. Его задали фарисеи и иродиане

20:16 погубит виноградарей тех Вероятно, здесь

(Мк. 12:13). См. пояснения к ст. 2, 33.

изображается разрушение Иерусалима ( см. пояснение к

20:24 чье... изображение Одной из основных причин

19:43 ) . отдаст виноградник другим См. пояснение к

гнева иудеев по поводу требуемого налога было изображе

21:24. да не будет! Такое враждебное реагирование толпы

ние на динарии. Они заявляли, что это было нарушением

отметил только Лука. Их реакция подтверждает, что они

заповеди относительно кумиров и идолопоклонства, и,

поняли значение притчи.

поскольку кесарь претендовал на обожествление, уплата

20:17 Процитировано из Пс. 117:22.

подати считалась противозаконным поклонением и, по

20:18 кто упадет... на кого он упадет См. пояснение

мнению многих, была равноценна явному идолопоклон

к Мф. 21:44. Это выражение являлось цитатой Ис. 8:13 15, ству. См. пояснения к Мф.22:19; Мк. 12:16.

в которой говорится о Боге. Подобно многим другим мес

20:25 итак, отдавайте... кесарю Таким образом,

там Ветхого Завета, относящимся ко Христу, оно доказы

Христос указал, что, кроме обязанностей пред Богом, все

вает, что Он был воплощенным Богом.

граждане имеют обязанности перед светским государ

20:20 лукавых людей О бешенстве первосвященни

ством, — и Он объяснил по закону различие между обязан

ков свидетельствует то, что они прибегли к подобным дей

ностями ( см. пояснения к Мф. 22:21; Мк. 12:17 ) .

ствиям. Они не могли найти никакого законного основания

20:27 38 См. пояснения к Мф. 22:23 32; Мк. 12:18 27.

для Его обвинения (ср. 6:7; 11:53, 54; Мф. 22:15; 26:59,

20:27 саддукеев См. пояснения к Мф. 3:7.

1563

ОТ ЛУКИ 21:4

спросили Его: 28 Учитель! Моисей на

30 7 ÍÃ ñîêðàùàåò Сын Давидов, 42 а сам Давид говорит

ñòèõ äî È âòîðîé

писал нам, что если у кого умрет брат, 31 8 ÍÃ, ÃÒ íå îñ- в книге псалмов: имевший жену, и умрет бездетным, то

òàâèëè äåòåé

35 t Ôëï. 3:11

брат его должен взять его жену и вос

z

36 u [1Êîð. 15:42,

сказал Господь Господу

ставить семя брату своему. 29 Было семь

49, 52; 1Èí. 3:2]

моему: седи одесную Меня,

v Ðèì. 8:23

братьев, первый, взяв жену, умер без

43

37 w Èñõ. 3:1-6, 15;

доколе положу врагов Твоих

детным; 30 7взял ту жену второй, и тот

Äåÿí. 7:30-32

в подножие ног Твоих?

38 x [Ðèì. 6:10, 11;

умер бездетным; 31 взял ее третий; также

14:8, 9; Åâð.

и все семеро, 8и умерли, не оставив де

11:16]

44 Итак, Давид Господом называет

41 y Ìô. 22:41-

тей; 32 после всех умерла и жена; 33 итак,

46; Ìê. 12:35-37

Его; aкак же Он Сын ему?

в воскресение которого из них будет она

45 bИ когда слушал весь народ, Он

женою, ибо семеро имели ее женою?

сказал ученикам Своим: 46 cостерегай

34 Иисус сказал им в ответ: чада века

тесь книжников, которые любят хо

сего женятся и выходят замуж; 35 а tспо

дить в длинных одеждах и dлюбят

добившиеся достигнуть того века и

приветствия в народных собраниях,

воскресения из мертвых ни женятся, ни

председания в синагогах и предвоз

замуж не выходят, 36 и умереть уже не

лежания на пиршествах, 47 eкоторые

могут, ибо uони равны Ангелам и суть 42 z Ïñ. 109:1; поедают домы вдов и fлицемерно долго

сыны Божии, vбудучи сынами воскре

Äåÿí. 2:34, 35

молятся; они примут тем большее

44 a Äåÿí. 13:22,

сения. 37 А что мертвые воскреснут, и

23; Ðèì. 1:3; 9:4,

осуждение.

Моисей показал при купине, когда на

5

45 b Ìô. 23:1-7;

звал Господа wБогом Авраама и Богом