Читаем luke.p65 полностью

ся назад. 32 eВспоминайте жену Лотову. 37 i Èîâ 39:30; защищать их? 8 сказываю вам, dчто по

33 fКто станет сберегать душу свою, тот

Ìô. 24:28

даст им защиту вскоре. Но Сын Чело

погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит

ÃËÀÂÀ 18

веческий, придя, найдет ли веру на зем

ее. 34 gСказываю вам: в ту ночь будут 1 a Ëê. 11:5-10; ле?

двое на одной постели: один возьмется,

Ðèì. 12:12; [Åô.

6:18]; Êîë. 4:2;

2 1 íå óâàæàë 3 2 Îòïëàòè çà ìåíÿ 5 b Ëê. 11:8 3 îòñòîþ

а другой оставится; 35 hдве будут молоть

1Ôåñ. 5:17

åå ïðàâî 7 c Îòê. 6:10 8 d Åâð. 10:37; [2Ïåò. 3:8, 9]

17:22 придут дни Здесь включается краткая беседа,

17:33 См. пояснение к 14:11.

которая имеет некоторые сходства с беседой на Елеонской

17:34 36 См. пояснение к Мф. 24:40, 41.

горе в Мф. 24 и 25. пожелаете видеть хотя один из дней

17:37 См. пояснение к Мф. 24:28.

Сына Человеческого Т.е. пожелаете Его физического

18:1 всегда молиться Обычная тема в посланиях Пав

присутствия. Здесь говорится о сильном желании Его воз

ла (см. во Введении: Проблемы толкования). Ср. Рим. 1:9;

вращения для установления справедливости (ср. Отк. 6:9

12:12; Еф. 6:18; 1Фес. 5:17; 2Фес. 1:11. не унывать На

11; 22:20).

ставление в свете жизненных скорбей, трудностей и при

17:23, 24 См. пояснения к Мф. 24:26, 27.

знаков приближающегося суда (описанного в предыдущей

17:25 надлежит... пострадать Это потому, что вер

беседе).

ховный Божий план для Него — заместительная смерть за

18:2 Бога не боялся и людей Этот человек был совер

грешников. Ср. 9:22; 18:31 33; 24:25, 26; Мф. 16:21; Мк.

шенно нечестивым. Христос охарактеризовал его как «не

8:31.

праведного» (ст. 6), как и управителя в 16:8. (Для характе

17:26, 27 См. пояснение к Мф. 24:37, 38.

ристики обоих в греческом употреблено одно и то же сло

17:28 во дни Лота Т.е. Божья кара придет внезапно,

во.) Здесь судья символизирует не Бога, а, скорее, Его

истребляя людей в разгар их обыденной деятельности

противоположность. И если такой неправедный человек

(Быт. 19:24, 25). Ничто из упомянутого Иисусом относи

отвечает на настойчивые просьбы, то не сделает ли это

тельно дней Ноя или дней Лота не было греховно в своей

более охотно Бог, Который является не только справедли

основе. Но люди были настолько поглощены делами этой

вым, но также любящим и милосердным?

жизни, что, когда пришло время Божьей кары, они были

18:5 докучать мне Буквально «мозолить глаза». Что

совершенно не готовы.

судья не сделает из за сострадания к вдове или из почтения

17:31 кровле В типичном доме была плоская крыша с

к Богу, он сделает, чтобы избавиться от докучающих ему

внешней лестницей. Опасность будет так велика, что нахо

постоянных прошений.

дящимся на крыше следует спасаться бегством, не заходя

18:6 слышите, что говорит судья неправедный Т.е.

в дом, чтобы что либо захватить с собой.

вслушайтесь в суть этой истории, а именно: Бог, всегда

17:32 Жена Лота погибла на самом пороге избавления.

творящий справедливость и полный сочувствия к страдаю

Ее привязанность к Содому была такой сильной, что она

щим верующим, конечно же ответит Своим возлюблен

замедлила и оглянулась назад; она погибла от надвигаю

ным, которые взывают к Нему о помощи (ст. 7).

щегося наказания прямо перед тем, как достигла безопас

18:8 вскоре Бог может долго не отвечать, но у Него на

ного места (Быт. 19:26).

это есть основательная причина (ср. 2Пет. 3:8, 9), но, когда

1557

ОТ ЛУКИ 18:29

Ïðèò÷à î ôàðèñåå è ìûòàðå

9 e Ïð. 30:12; Ëê.

ствующих: Учитель благий! что мне

10:29; 16:15

9 Сказал также к некоторым, eкото

11 f Ïñ. 134:2 g Èñ. делать, чтобы наследовать жизнь веч

рые уверены были о себе, что они пра

1:15; 58:2; Îòê.

ную?

3:17

ведны, и уничижали других, следую

19

14 h Èîâ. 22:29;

Иисус сказал ему: что ты называ

щую притчу: 10 два человека вошли в

Ìô. 23:12; Ëê.

ешь Меня благим? никто не благ, mкак

14:11; [Èàê. 4:6;

храм помолиться: один фарисей, а дру

1Ïåò. 5:5] 4 ñìè-

только один Бог; 20 знаешь заповеди:

гой мытарь. 11 Фарисей, fстав, молился

ð¸í

nне прелюбодействуй, не убивай, не

15 i Ìô. 19:13-15;

сам в себе так: gБоже! благодарю Тебя,

Ìê. 10:13-16

кради, не лжесвидетельствуй, oпочитай

что я не таков, как прочие люди, граби

16 j Ìô. 18:3;

отца твоего и матерь твою.

1Êîð. 14:20; 1Ïåò.

тели, обидчики, прелюбодеи, или как

21

2:2

Он же сказал: все pэто сохранил я

этот мытарь: 12 пощусь два раза в неде

17 k Ìô. 18:3;

от юности моей.

19:14; Ìê. 10:15

лю, даю десятую часть из всего, что

22

18 l Ìô. 19:16-29;

Услышав это, Иисус сказал ему:

приобретаю. 13 Мытарь же, стоя вдали,

Ìê. 10:17-30

еще одного недостает тебе: qвсе, что

не смел даже поднять глаз на небо; но,

имеешь, продай и раздай нищим, и бу

ударяя себя в грудь, говорил: Боже!

дешь иметь сокровище на небесах, и

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии