luke.p65

основания предполагать, как думают некоторые, что «лоно

17:3 выговори ему Долг христианина — вести себя

Авраамово» говорило о временном заключении душ вет

открыто по отношению к согрешающим брату или сестре.

хозаветных святых, которые были перенесены на небеса

См. пояснение к Мф. 18:15.

только после того, как Христос искупил их грехи. Писание

17:4 семь раз в день Т.е. не имеет значения, сколько

постоянно учит, что дух умершего праведника сразу идет в

раз он согрешает и кается. См. пояснения к Мф. 18:21, 22.

присутствие Бога (ср. 23:43; 2Кор. 5:8; Флп. 1:23). И при

Число семь не должно было установить предел, сколько

сутствие Моисея и Илии на горе Преображения (9:30) оп

раз прощать (ср. Пс. 118:164), а совсем наоборот. Христос

ровергает мнение, что их держали взаперти в отделении

имел в виду, что мы должны прощать согрешающих против

«шеола», до тех пор, пока Христос не завершил Свое дело.

нас бесконечно (ср. Еф. 4:32; Кол. 3:13).

16:24 я мучаюсь Христос описывает ад как место, где

17:5 умножь в нас веру Буквально «дай нам больше

уже начались невыразимые мучения. Неугасимый огонь

веры». Они чувствовали, что не соответствуют тому высоко

( см. пояснение к Мф. 25:46 ) , осуждающая совесть, пита

му стандарту, который Иисус для них установил.

1555

ОТ ЛУКИ 17:21

6 eГосподь сказал: если бы вы имели 6 e Ìô. 17:20; iкоторые остановились вдали 13 и гром

21:21; [Ìê. 9:23;

веру с зерно горчичное и сказали смо

11:23]; Ëê. 13:19

ким голосом говорили: Иисус Настав

ковнице сей: исторгнись и пересадись в 8 f [Ëê. 12:37]

ник! помилуй нас.

9 5 ÍÃ îïóñêàåò

море, то она послушалась бы вас. 7 Кто

14

îñòàòîê ñò. 9, ÃÒ

Увидев их, Он сказал им: jпойди

из вас, имея раба пашущего или пасу

îïóñêàåò åìó

те, покажитесь священникам. И когда

10 g Èîâ

щего, по возвращении его с поля, ска

22:3;35:7; Ïñ.

они шли, очистились.

жет ему: пойди скорее, садись за стол?

15:2; Ìô. 25:30;

15 Один же из них, видя, что исцелен,

Ðèì. 3:12; 11:35;

8 Напротив, не скажет ли ему: приготовь

[1Êîð. 9:16, 17];

возвратился, громким голосом kпрослав

мне поужинать и, подпоясавшись,

Ôëì. 11

ляя Бога, 16 и пал ниц к ногам Его, бла

11 h Ëê. 9:51, 52;

fслужи мне, пока буду есть и пить, и по

Èí. 4:4

годаря Его; и это был lСамарянин.

том ешь и пей сам? 9 Станет ли он бла

17 Тогда Иисус сказал: не десять ли

12 i Ëåâ. 13:46;

годарить раба сего за то, что он испол

×èñ. 5:2

очистились? где же девять? 18 как они не

нил 5приказание? Не думаю. 10 Так и 14 j Ëåâ. 13:1-59; возвратились воздать славу Богу, кро

14:1-32; Ìô. 8:4;

вы, когда исполните всё повеленное вам,

Ëê. 5:14

ме сего иноплеменника? 19 mИ сказал

говорите: мы gрабы ничего не стоящие, 15 k Ëê. 5:25; ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

18:43

потому что сделали, что должны были 16 l 4Öàð. 17:24;

сделать.

Ëê. 9:52, 53; Èí.

Õðèñòîñ ó÷èò î Ñâîåì Âòîðîì

4:9

ïðèøåñòâèè

Õðèñòîñ î÷èùàåò äåñÿòü

19 m Ìô. 9:22;

Ìê. 5:34; 10:52;

20

ïðîêàæåííûõ

Быв же спрошен фарисеями, ког

Ëê. 7:50; 8:48;

18:42

да придет Царствие Божие, отвечал им:

11 hИдя в Иерусалим, Он проходил 21 n Ëê. 17:23

не придет Царствие Божие приметным

o [Ðèì. 14:17]

между Самариею и Галилеею. 12 И ког

6 ÍÃ ìåíÿåò ìå- образом, 21 nи не скажут: 6вот, оно здесь, да входил Он в одно селение, встретили

ñòàìè çäåñü è

или: вот, там. Ибо вот, oЦарствие Бо

òàì 7 â ñðåäèíå

Его десять человек прокаженных,

âàñ

жие 7внутрь вас есть.

17:6 веру с зерно горчичное См. пояснение к Мф.

объявили чистыми (Лев. 13:2, 3; 14:2 32). когда они шли

17:20.

Исцеление было быстрым и тотчас видимым, но произош

17:7 10 Суть этой притчи в том, что раб вообще не дол

ло только после того, как они послушались Его повеления.

жен ожидать особой награды, когда он сделал то, что вхо

17:15 один же из них... возвратился Его реакция

дит в его обязанности. Возможно, требуемые стандарты,

напоминала поведение Неемана (4Цар. 5:15). Другие про

установленные Христом (ст. 1 4), показались ученикам

каженные, которым не терпелось, чтобы их объявили чи

слишком высокими, но они представляли лишь минималь

стыми, после чего они могли бы вернуться к нормальной

ные обязанности слуги Христова. Повинующиеся не дол

жизни в обществе, очевидно продолжили путь к священни

жны думать, что их повиновение заслуживает награды.

ку, забыв поблагодарить.

17:10 рабы ничего не стоящие Т.е. мы не заслужи

17:16 это был Самарянин То, что Иисус послал про

ваем никакой особой чести.

каженных показаться священнику, наводит на мысль, что

17:11 в Иерусалим, Он проходил между Сама

они были иудеями. Этот самарянин мог общаться с ними,

риею и Галилеею Лука не объяснил причину такого

пока они все были по закону нечистыми, но при исцелении

окольного пути, однако несколько ключей к разгадке при

они отвергли его и не разделили его глубокую благодар