Читаем luke.p65 полностью

10:38 одно селение Вифания, расположенная двумя

Мф. 5:44 48), она также смягчается подлинной, настоящей

милями (3,2 км) восточнее храма в Иерусалиме, на восточ

любовью. Фарисеи подняли враждебность к нечестивцам

ном склоне Елеонской горы. Там жили Мария, Марфа и

до статуса добродетели, фактически сводя на нет вторую

Лазарь (ср. Ин. 11:1).

Великую Заповедь. Ответ Иисуса этому законнику опро

10:40 заботилась Буквально «тянула с усилием со

верг фарисейское оправдание для ненависти своих врагов.

всех сторон». Выражение подразумевает, что Марфа была

10:30 из Иерусалима в Иерихон Скалистый, извили

в суматохе. о большом угощении Очевидно, Марфа суе

стый, ненадежный спуск примерно на 3300 футов (1006 м),

тилась из за деталей, которые были излишне сложными.

протяженностью в 17 миль (27 км). Этот промежуток доро

10:42 одно только… благую часть Иисус не говорил

ги пользовался дурной славой, потому что был полон опас

о том, сколько блюд подать. Мария явила пример того, что

ностей и преграждался ворами.

необходимо (т.е. поклонение и размышление), слушая

10:32 левит Они были из колена Левия, но не являлись

слова Иисуса открытым разумом и сердцем.

потомками Аарона. Они помогали священникам при служе

11:1 Господи! научи нас молиться Часто раввины

нии в храме.

сочиняли молитвы для своих учеников, чтобы они их повто

10:33 Самарянин Было редкостью, что самарянин

ряли наизусть. Увидев, что Иисус молился много раз, они

шел этой дорогой. Сам самарянин рисковал встретить не

поняли Его любовь к молитве, и они знали, что молитва не

только воров, но также враждебность со стороны других

была просто повторением слов наизусть ( см. пояснение к

путешественников.

Мф. 6:7 ) .

10:34 масло и вино Вероятно, их носили большин

11:2 Отче наш, сущий на небесах! В сущности, одна

ство путешественников в небольших количествах как ком

и та же молитва была дана Христом как образец в двух от

плект первой помощи пострадавшему. Вино было антисеп

дельных случаях, сначала в Нагорной проповеди ( см. по

тиком: облегчало боль и исцеляло.

яснения к Мф. 6:9 13 ) , а затем здесь, в ответ на прямой

ОТ ЛУКИ 11:3

1540

3

4 b [Åô. 4:32 ]

хлеб наш насущный подавай

даст ему змею вместо рыбы? 12 Или,

4 ÍÃ îïóñêàåò íî

нам на каждый день;

èçáàâü íàñ îò

если попросит яйца, подаст ему скорпи

4

ëóêàâîãî

и bпрости нам грехи наши,

она? 13 Итак, если вы, будучи злы, уме

8 c [Ëê. 18:1-5]

ибо и мы прощаем всякому

9 d Ïñ. 49:14, 15;

ете gдаяния благие давать детям ва

Èåð. 33:3; [Ìô.

должнику нашему; и не

шим, тем более Отец Небесный даст

7:7; 21:22; Ìê.

введи нас в искушение, 4но

11:24; Èí. 15:7;

Духа Святаго просящим у Него.

Èàê. 1:5, 6; 1Èí.

избавь нас от лукавого

3:22; 5:14, 15] e

Õðèñòîñ èñöåëÿåò áåñíîâàòîãî

Èñ. 55:6

Ïðèò÷à î íàñòîé÷èâîì äðóãå

11 f Ìô. 7:9 5 â ÍÃ

14 hОднажды изгнал Он беса, кото

íà÷èíàåòñÿ ñ

5 И сказал им: положим, что кто

«Êîãäà ñûí ïî-

рый был нем; и когда бес вышел, немой

ïðîñèò ðûáû,

нибудь из вас, имея друга, придёт к

стал говорить; и народ удивился.

ïîäàñò…»

нему в полночь и скажет ему: друг! дай

мне взаймы три хлеба, 6 ибо друг мой с

Ñèëà Õðèñòà íå îò ñàòàíû

дороги зашел ко мне, и мне нечего пред

Ìô. 12:25-30; 43-45; Ìê. 3:22-27

ложить ему; 7 а тот изнутри скажет ему

15 Некоторые же из них говорили:

в ответ: не беспокой меня, двери уже

iОн изгоняет бесов силою 6веельзевула,

заперты, и дети мои со мною на постели;

князя бесовского.

не могу встать и дать тебе. 8 Если, гово

16 А другие, искушая, jтребовали от

рю вам, cон не встанет и не даст ему по

Него знамения с неба. 17 kНо lОн, зная

дружбе с ним, то по неотступности его,

помышления их, сказал им: всякое цар

встав, даст ему, сколько просит.

ство, разделившееся само в себе, опус

9 dИ Я скажу вам: просите, и дано

теет, и дом, разделившийся сам в себе,

будет вам; eищите, и найдете; стучите, 13 g Èàê. 1:17

падет; 18 если же и сатана разделится сам

14 h Ìô. 9:32-34;

и отворят вам, 10 ибо всякий просящий

в себе, то как устоит царство его? а вы

12:22, 24

получает, и ищущий находит, и стуча

15 i Ìô. 9:34;

говорите, что Я силою веельзевула из

12:24 6 êàê â ÍÃ,

щему отворят.

гоняю бесов; 19 и если Я силою веельзе

ÃÒ âååëüçåâóëà

16 j Ìô. 12:38;

Ïðèò÷à î õîðîøåì îòöå

вула изгоняю бесов, то сыновья ваши

Ìô. 7:7-11 16:1; Ìê. 8:11

чьею силою изгоняют их? Посему они

17 k Ìô. 12:25-29;

11 fКакой из вас отец, когда сын по

Ìê. 3:23-27

будут вам судьями. 20 Если же Я

l Ìô. 9:4; Èí.

просит у него 5хлеба, подаст ему ка

mперстом Божиим изгоняю бесов, то,

2:25

мень? или, когда попросит рыбы, по

20 m Èñõ. 8:19

конечно, достигло до вас Царствие

вопрос. Этим объясняются незначительные различия меж

11:17 зная помышления их Иисус — Бог с полным

ду двумя вариантами. имя Твое Божье имя представляет

всеведением, если Он желает это всеведение использовать

всю Его личность и характерные свойства. Ср. Пс. 8:2,10;

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии