luke.p65

34 c Ìô. 6:22, 23

рисей просил Его к себе обедать. Он

9

29

öåëîå, èëè

uКогда же народ стал сходиться во

пришел и возлег. 38 dФарисей же уди

çäîðîâîå 1 ïî-

множестве, Он начал говорить: род сей

ðî÷íîå, èëè íå-

вился, увидев, что Он не умыл рук пе

çäîðîâîå

лукав, он ищет vзнамения, и знамение

ред обедом.

38 d Ìô. 15:2; Ìê.

не дастся ему, кроме знамения Ионы

7:2, 3

39 eНо Господь сказал ему: ныне вы,

8

39 e Ìô. 23:25

пророка; 30 ибо как wИона был знаме

f

фарисеи, внешность чаши и блюда

Áûò. 6:5; Òèò.

нием для Ниневитян, так будет и Сын

1:15

очищаете, а fвнутренность ваша испол

иудейских заклинателей. достигло до вас Царствие

11:30 Иона был знамением Т.е. знамением того, что

БожиеСм. пояснение к Мф. 12:28.

придет наказание. Выход Ионы из чрева рыбы был знаме

11:21 сильный Т.е. сатана.

нием Воскресения Христа. Иисус определенно рассматри

11:22 сильнейший его Т.е. Христос. разделит похи

вал рассказ об Ионе как исторически точный. См. поясне

щенное у него Вероятно, ссылка на Ис. 53:12. Когда бесу

ние к Мф. 12:39, 40.

наносится поражение силой Христа, душа, оставленная

11:31, 32См. пояснение к Мф. 12:41, 42.

властью тьмы, принимается Христом. Ср. ст. 24 26.

11:33 См. пояснение к 8:16.

11:23 Кто не со Мною, тот против МеняСм. поясне

11:34 Светильник тела Это совсем другая метафо

ние к 9:50.

ра, чем в ст. 33. Там источник света «свеча» говорит о

11:24 нечистый дух выйдет Христос изображал дей

Слове Божьем; здесь око является «светильником» (т.е.

ствие ложных заклинателей ( см. пояснение к ст. 19 ) . То, источником света) для тела. См. пояснение к Мф. 6:22,

что кажется настоящим изгнанием духа, на самом деле

23. если оно будет худо Проблема заключается в вос

является просто временной передышкой, после которой

приятии, а не в отсутствии света. Для них не было необхо

бес возвращается с другими семью бесами (ст. 26).

димо знамение: они нуждались в том, чтобы их сердца

11:26 злейших себяСм. пояснение к Мф. 12:45.

поверили в великое проявление Божьей силы, которое

11:28 сказал: блаженны Здесь правильнее перевес

они уже увидели.

ти «да, но более блаженны…» Не отрицая блаженства Ма

11:38 Он не умыл рук Фарисей беспокоился о выпол

рии, Христос не одобряет и стремления возвести Марию

нении обряда, а не о нормах гигиены. В греческом слова

в предмет поклонения. Родство Марии с Ним как Его фи

относятся к обрядовому омовению. Ничто в законе не пред

зической Матери не дает Ей большей чести, чем тем, кто

писывало таких омовений, но фарисеи их осуществляли,

слушает слово Божье и повинуется ему. См. пояснение к

полагая, что ритуал очищает их от любого обрядового

1:47.

осквернения. См. пояснения к Мк. 7:2, 3.

11:29 он ищет знаменияСм. пояснение к ст. 16.

11:39 исполнена хищения и лукавства Т.е. они были

Иисус всегда отказывался давать знамение по требованию.

поглощены внешними обрядами, но не обращали внима

Он обращался к неверующим не посредством доказа

ния на более важную проблему внутреннее моральное

тельств. См. пояснение к 16:31.

состояние. См. пояснение к Мф. 23:25.

ОТ ЛУКИ 11:40

1542

39 2 áóêâ. ñðàìà

нена 2хищения и лукавства. 40 Неразум

создания мира, 51 rот крови Авеля до

40 g Áûò. 1:26, 27

ные! не gТот же ли, Кто сотворил внеш

41 h Èñ. 58:7; Äàí. sкрови Захарии, убитого между жерт

4:27; [Ëê. 12:33;

нее, сотворил и внутреннее? 41 hПода

венником и храмом. Ей, говорю вам,

16:9] 3 èëè òîãî,

вайте лучше милостыню из sтого, что у

÷òî âíóòðè

взыщется от рода сего.

42 i Ìô. 23:23

вас есть, тогда всё будет у вас чисто.

52 tГоре вам, законникам, что вы взя

j [Ìèõ. 6:7, 8]

42 iНо горе вам, фарисеям, что даете

k Èí. 5:42

ли ключ разумения: сами не вошли, и

43 l Ìô. 23:6; Ìê.

десятину с мяты, руты и всяких ово

входящим воспрепятствовали.

12:38, 39; Ëê.

щей, и jнерадите о суде и kлюбви Божи

14:7; 20:46 4 èëè

53 6Когда Он говорил им это, книж

ìåñòà ïî÷åòà

ей: сие надлежало делать, и того не ос

ники и фарисеи начали сильно присту

44 m Ìô. 23:27

тавлять. 43 lГоре вам, фарисеям, что лю

n Ïñ. 5:10 5 ÍÃ

пать к Нему, вынуждая у Него ответы

îïóñêàåò êíèæ-

бите 4председания в синагогах и при

на многое, 54 подыскиваясь под Него 7и

íèêè è ôàðèñåè,

ветствия в народных собраниях.

ëèöåìåðû

uстараясь уловить что нибудь из уст

44 m

46 o Ìô. 23:4

Горе вам, 5книжники и фарисеи, ли

Его, 8чтобы обвинить Его.

47 p Ìô. 23:29;

цемеры, nчто вы — как гробы скрытые,

Äåÿí. 7:52

49 q Ïð. 1:20; Ìô.

над которыми люди ходят и не знают

Õðèñòîñ ïðåäóïðåæäàåò î

23:34

того.

ëèöåìåðèè Ìô. 10:26-33

51 r Áûò. 4:8;