luke.p65

( см. пояснения к 2:52; Ин. 2:24, 25; Мк. 13:32 ) . царство, 9:11; 21:23; 51:11; 113:9; 114:4.

разделившееся само в себе Это, возможно, было тон

11:4 грехиСм. пояснение к Мф. 6:12.

ким намеком на иудейский народ — царство, разделенное

11:7 дети мои со мною на постели В однокомнатных

во времена Иеровоама и все еще характеризовавшееся

домах, которые были распространены в Палестине, было

различными видами внутренней борьбы и фракционнос

общее пространство для сна, которое использовалось всей

ти, вплоть до самого разрушения Иерусалима в 70 г. по

семьей. Если бы один человек встал и зажег лампу, чтобы

Р.Х.

взять хлеб, то все бы пробудились.

11:19 сыновья ваши чьею силою изгоняют их?

11:8 неотступности Слово даже может быть переве

Были иудейские заклинатели, которые претендовали на

дено как «дерзости». Оно выражает понятие назойливос

власть изгонять бесов (Деян. 19:13 15). Мысль Иисуса

ти, смелости, усердия, непреклонности, подобно настой

заключалось в том, что, если такое заклинание могло про

чивому прошению доведенного до отчаяния нищего.

изводиться сатанинской силой, то фарисейские заклина

11:13 будучи злы Т.е. имея греховную природу. См.

тели также должны были в этом подозреваться. И, в сущ

пояснение к Мф. 7:11.

ности, факты из Деян. 19 показывают, что сыновья Скевы

11:14 был нем Т.е. бес. немой стал говорить Т.е.

были шарлатанами, применявшими обман и хитрость, что

человек.

бы якобы производить изгнания духов. вам судьями Т.е.

11:15 веельзевула Первоначально это относилось к

свидетелями против вас. По видимому, это предполагает,

Ваал Зевулу («Ваал князь»), главному божеству филис

что мошеннические заклинания, которые фарисеи одоб

тимлянского города Аккарона (Екрона); израильтяне пре

ряли, являлись свидетельством против их самих, когда они

зрительно называли его ваал зевув («повелитель мух»).

порочили служение Христа по действительному изгнанию

См. пояснение к 4Цар. 1:2.

духов.

11:16 знамения с неба Т.е. сверхъестественное дей

11:20 перстом Божиим В Исх. 8:19 волхвы Египта

ствие космологического уровня, подобное новому разме

вынуждены были признать, что чудеса Моисея были насто

щению созвездий, или что либо гораздо большее, чем

ящими деяниями Бога, а не просто обманом, который они

изгнание беса, которое они только что видели. См. пояс

сами до этого совершали. Здесь Иисус сделал похожее

нение к Мф. 12:38.

сравнение Своего труда по изгнанию духов с делами

1541

ОТ ЛУКИ 11:39

21 n Ìô. 12:29;

Божие. 21 nКогда сильный с оружием

Человеческий для рода сего. 31 xЦарица

Ìê. 3:27

охраняет свой дом, тогда в безопасно

22 o [Èñ. 53:12;

южная восстанет на суд с людьми рода

Êîë. 2:15] 7 íà-

сти его имение; 22 oкогда же сильнейший

сего и осудит их, ибо она приходила от

ãðàáëåííîå äîá-

его нападет на него и победит его, тогда

ðî

пределов земли послушать мудрости

23 p Ìô. 12:30;

возьмет всё оружие его, на которое он

Соломоновой; и вот, здесь yбольше

Ìê. 9:40

надеялся, и разделит 7похищенное у 24 q Ìô. 12:43-

Соломона. 32 Ниневитяне восстанут на

45; Ìê. 1:27; 3:11;

него. 23 pКто не со Мною, тот против

суд с родом сим и осудят его, ибо zони

5:13; Äåÿí. 5:16;

Меня; и кто не собирает со Мною, тот

8:7

покаялись от проповеди Иониной, и

26 r Èí. 5:14; [Åâð.

расточает.

вот, здесь больше Ионы.

6:4-6; 10:26;

24 qКогда нечистый дух выйдет из

2Ïåò. 2:20]

27 s Ëê. 1:28, 48

человека, то ходит по безводным мес

Ïðèò÷à î çàææåííîé ñâå÷å

28 t Ïñ. 1:1, 2; 111:1;

там, ища покоя, и, не находя, говорит:

118:1, 2; Èñ.

33 aНикто, зажегши свечу, не ставит

48:17, 18; [Ìô.

возвращусь в дом мой, откуда вышел;

ее в сокровенном месте, ни под bсосу

7:21; Ëê. 8:21];

25 и, придя, находит его выметенным и

Èàê. 1:25

дом, но на подсвечнике, чтобы входя

29 u Ìô. 12:38-42

убранным; 26 тогда идет и берет с собою

щие видели свет. 34 cСветильник тела

v 1Êîð. 1:22 8 ÍÃ

семь других духов, злейших себя, и,

îïóñêàåò ïðîðî-

есть око; итак, если око твое будет 9чи

êà

войдя, живут там, — и rбывает для че

сто, то и все тело твое будет светло; а если

30 w Èîí. 1:17;

ловека того последнее хуже первого.

2:10; 3:3-10; Ëê.

оно будет 1худо, то и тело твое будет

27

24:46; Äåÿí.

Когда же Он говорил это, одна

темно. 35 Итак, смотри: свет, который в

10:40; 1Êîð. 15:4

женщина, возвысив голос из народа,

тебе, не есть ли тьма? 36 Если же тело

сказала Ему: sблаженно чрево, носив

твое всё светло и не имеет ни одной тем

31 x 3Öàð. 10:1-9;

шее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

ной части, то будет светло всё так, как

2Ïàð. 9:1-8

28

y

А Он сказал: tблаженны слыша

[Èñ. 9:6; Ðèì.

бы светильник освещал тебя сиянием.

9:5]

щие слово Божие и соблюдающие его. 32 z Èîí. 3:5

«Ãîðå» íà ôàðèñååâ

33 a Ìô. 5:15; Ìê.

Åäèíñòâåííîå çíàìåíèå Õðèñòà — 4:21; Ëê. 8:16

37

b

Когда Он говорил это, один фа

Ìô. 5:15

çíàìåíèå Èîíû — Ìô. 12:39-42