рассуждать, говоря: кто это, который
16 r Ëê. 9:10 s Ìô.
меня очистить.
богохульствует?
14:23; Ìê. 1:35;
13 Он простер руку, прикоснулся к
Ëê. 6:12; 9:18; 11:1
грехи, кроме одного Бога?
17 3 ÍÃ áûëà ñ
нему и сказал: хочу, очистись.
22 Иисус,
Íèì, ÷òîáû èñ-
час проказа сошла с него. 14
öåëÿòü
их, сказал им в ответ: что вы помышля
18 t Ìô. 9:2-8;
велел ему никому не сказывать, а пой
ете в сердцах ваших? 23 Что легче ска
Ìê. 2:3-12
ти показаться священнику и принести 19 u Ìô. 15:30
зать: прощаются тебе грехи твои, или
21 v Ìô. 9:3;
сказать: встань и ходи? 24 Но чтобы вы
26:65; Ìê. 2:6, 7;
Моисей, во свидетельство им.
Èí. 10:33 w Ïñ.
знали, что Сын Человеческий имеет
15
31:5; 129:4; Èñ.
Но
власть на земле прощать грехи, — ска
43:25
молва о Нём, и
22 x Ëê. 9:47; Èí.
зал Он расслабленному:
2:25
рода стекалось к Нему слушать и враче
встань, возьми постель твою и иди в дом
24 u Ìê. 2:11; 5:41;
ваться у Него от болезней своих.
Ëê. 7:14
твой.
5:8 выйди от меня Удивительный улов рыбы был
лении между балками крыши. Чрезвычайные усилия, ко
определенно чудом, изумившим всех рыбаков в Каперна
торые они применили, чтобы положить человека перед
уме (ст. 9). Петр тотчас понял, что он находится в присут
Иисусом, показывают, что за Ним следовали большие
ствии Святого, проявляющего Божью власть, и устыдился
толпы. Из за скопления множества народа вокруг Иисуса
своего собственного греха. Ср. Исх. 20:19; 33:20; Суд.
людям, несущим парализованного,, вероятно, было невоз
13:22; Иов. 42:5, 6.
можно подойти к Нему достаточно близко, даже если бы
5:11 оставили все и последовали за Ним
они подождали, пока Он выйдет из дома.
5:20 прощаются тебе грехи Христос пренебрег про
Матфея, но они описывают один и тот же случай.
блемой паралича и в первую очередь занялся духовной нуж
5:12 весь в проказе Такое внимание Луки при описа
дой человека.
нии болезни предполагает, что это был чрезвычайно опас
подтвердил Свою власть, принадлежащую только Богу (ст.
ный случай проказы.
21; ср. 7:49). Последующее исцеление парализованного
5:13 тотчас Немедленное и полное исцеление было
человека было доказательством Божьей сущности Иисуса.
одной из особенностей исцелений Христа. Ср. 17:14; Мф.
5:21 богохульствует Оценка была бы верной, если бы
8:13; Мк. 5:29; Ин. 5:9.
Он не был воплощенным Богом.
5:14 никому не сказывать
5:22 уразумев Т.е. посредством Своего всеведения.
показаться священнику Т.е. согласно закону о проказе
Ср. Мф. 9:4; Ин. 5:24, 25.
(Лев. 13:1 46).
5:23 Что легче
5:17 фарисеи
5:24 чтобы вы знали Его способность по желанию
тели Т.е. книжники.
исцелять любого и каждого, немедленно и полностью (ст.
ские вожди пришли издалека, даже из Иерусалима. Слава
25) была неопровержимым доказательством Его Божьей
Иисуса распространилась, и Он уже был под пристальным
природы. Как Бог, Он имел всю власть прощать грехи. Это
вниманием книжников и фарисеев.
был решающий момент, который должен был раз и навсег
5:19 сквозь кровлю По видимому, это был дом бога
да положить конец противодействию фарисеев. Вместо
того человека, построенный в греко римском стиле, с че
этого они попытались дискредитировать Его, обвиняя в
репичной крышей, разобрав которую, друзья больного
нарушении их субботних постановлений (
проделали проход, чтобы опустить нуждающегося в исце
1525
ОТ ЛУКИ 6:5
25
25 z Ëê. 17:15, 18;
И он тотчас встал перед ними,
да с ними
Äåÿí. 3:8
взял, на чём лежал, и пошел в дом свой, 26 a Ëê. 1:65; 7:16
когда отнимется у них жених, и тогда
27 b Ìô. 9:9-17;
славя Бога. 26 И ужас объял всех, и
будут поститься в те дни.
Ìê. 2:13-22
c [Ìê. 8:34]; Ëê.
9:59; Èí. 12:26;
говорили: чудные дела видели мы
Ïðèò÷à îá îäåæäå è ìåõàõ äëÿ âèíà
21:19, 22
ныне.
Ìô. 9:16, 17; Ìê. 2:21, 22
28 d Ìô. 4:22;
19:27; Ìê. 10:28
36
29 e Ìô. 9:9, 10;
Ïðèçâàíèå Ìàòôåÿ
Ìê. 2:15 f Ëê. 15:1
Ìô. 9:9; Ìê. 2:13, 14
не приставляет заплаты к ветхой одеж
30 g Ìô. 11:19; Ëê.
де, отодрав от новой одежды; а иначе и
15:2; Äåÿí. 23:9
27
4
ÍÃ Íî ôàðè-
новую раздерет, и к старой не подойдет
ñåè è êíèæíèêè