Читаем luke.p65 полностью

мытаря, именем Левия, сидящего у сбо

заплата от новой. 37 И никто не влива

5 âûðàçèëè íå-

ра пошлин, и говорит ему: cследуй за

äîâîëüñòâî

ет молодого вина в мехи ветхие; а ина

32 h Ìô. 9:13;

Мною. 28 И он, оставив всё, встал и

че молодое вино прорвет мехи, и само

1Òèì. 1:15

dпоследовал за Ним.

33 i Ìô. 9:14; Ìê.

вытечет, и мехи пропадут; 38 но молодое

2:18; Ëê. 7:33

вино должно вливать в мехи новые;

6 ÍÃ îïóñêàåò

Èèñóñ äåëèò òðàïåçó ñ ãðåøíèêàìè ïî÷åìó, äåëàÿ 8

Ìô. 9:10-13; Ìê. 2:15-17

тогда сбережется и то и другое. 39 И

ñòèõ óòâåðæäå-

никто, пив старое вино, не захочет 9тот

íèåì

29 eИ сделал для Него Левий в доме

час молодого, ибо говорит: старое 1луч

своем большое угощение; и fтам было

ше.

множество мытарей и других, которые

возлежали с ними. 30 4Книжники же и

Èèñóñ òðóäèòñÿ â ñóááîòó

фарисеи 5роптали и говорили ученикам

Ìô. 12:1-8; Ìê. 2:23-28

Его: gзачем вы едите и пьете с мытарями 34 j Èí. 3:29

36 k Ìô. 9:16, 17;

6 aВ субботу, первую по втором дне

и грешниками?

Ìê. 2:21, 22 7 ÍÃ

Пасхи, 1случилось Ему проходить

31 Иисус же сказал им в ответ: не

íå îòðûâàåò

засеянными полями, и ученики Его

÷àñòü îò íîâîé

здоровые имеют нужду во враче, но

îäåæäû è íå

срывали колосья и ели, растирая рука

больные; 32 hЯ пришел призвать не

ïðèñòàâëÿåò åå ê

ми. 2 Некоторые же из фарисеев сказа

ñòàðîé îäåæäå

праведников, а грешников к покая

38 8 ÍÃ îïóñêàåò

ли им: зачем вы делаете то, bчего не дол

нию.

òîãäà ñáåðåæåòñÿ жно делать в субботы?

è òî è äðóãîå

3

39 9 ÍÃ îïóñêàåò

Èèñóñ ó÷èò î ïîñòå

Иисус сказал им в ответ: разве вы

òîò÷àñ 1 õîðîøåå

Ìô. 9:14, 15; Ìê. 2:18-20

не читали, cчто сделал Давид, когда

ÃËÀÂÀ 6

взалкал сам и бывшие с ним? 4 Как он

33 Они же сказали Ему: iпочему

вошел в дом Божий, взял хлебы пред

1 a Ìô. 12:1-8;

6ученики Иоанновы постятся часто и

Ìê. 2:23-28 1 ÍÃ

ложения, dкоторых не должно было есть

 ñóááîòó Îí ñ

молитвы творят, также и фарисейские,

никому, кроме одних священников, и ел,

ó÷åíèêàìè ïðî-

а Твои едят и пьют?

õîäèë

и дал бывшим с ним? 5 И сказал им:

34

2 b Èñõ. 20:10

Он сказал им: можете ли заставить

Сын Человеческий есть господин и

3 c 1Öàð. 21:6

сынов чертога брачного поститься, ког

4 d Ëåâ. 24:9

субботы.

5:26 чудные дела Реакция была необычайно уклон

полагалось, что были и другие посты. Они были доброволь

чивая — не пустое удивление или изумление, а полное от

ными и практиковались в особых случаях, как, например,

сутствие истинной веры.

при раскаянии и горячей молитве. То, что фарисеи подняли

5:27 Левия Имя Матфея до его обращения См. пояс

этот вопрос, показывает, что они использовали пост как

нение к Мф. 9:9, 11.

возможность перед всем народом продемонстрировать

5:28 оставив все Ср. ст. 11; 9:59 62. Это подразуме

свою «духовность». Ветхий Завет также обличал лицемер

вает необратимость действия.

ный пост (Ис. 58:3 6). См. пояснения к Мф. 6:17; 9:15.

5:29 множество мытарей Немедленной реакцией

5:36 38См. пояснения к Мф. 9:16, 17.

Левия было представить своих бывших товарищей Христу.

5:39 старое лучше Те, кто был склонен к ветхозавет

5:30 едите и пьете Общение с изгоями на любом

ным обрядам и фарисейским преданиям, не хотели отка

уровне — даже просто разговор с ними квалифицирова

заться от них ради нового учения Иисуса. Это высказыва

лось как недостойное и позорящее. Есть и пить с ними —

ние добавляет только Лука.

означало определенный уровень дружеских связей, что

6:2 не должноСм. пояснение к Мф. 12:2.

было неприемлемо для фарисеев (ср. 7:34; 15:2; 19:7).

6:3 разве вы не читали Упрек, наводящий на мысль,

5:31 здоровые Т.е. те, которые думают, что они здо

что они были виновны в игнорировании такой основопо

ровы, и не ищут исцеления. См. пояснение к Мф. 9:12.

лагающей истины (ср. Мф. 12:5; 19:4; 21:16, 42; 22:31). что

5:33 постятся часто Иисус постился по крайней мере

сделал ДавидСм. пояснение к 1Цар. 21:1 6.

один раз (Мф. 4:2), но не как фарисеи, а в соответствии со

6:4 хлебы предложенияСм. пояснение к Мф. 12:4.

Своим, Божьим учением (ср. Мф. 6:16 18). Закон предписал

6:5 господин и субботы В другом тексте «Господь

также пост в день искупления (Лев. 16:29 31; 23:27); но пред

субботы». См. пояснение к Мф. 12:8.

ОТ ЛУКИ 6:6

1526

Èèñóñ èñöåëÿåò â ñóááîòó

6 e Ìô. 12:9-14;

литься и пробыл всю ночь в jмолитве к

Ìê. 3:1-6; Ëê.

Ìô. 12:9-14; Ìê. 3:1-6

13:14; 14:3; Èí.

Богу. 13 Когда же настал день, призвал

6

9:16

e Cлучилось же и в другую субботу

учеников Своих kи избрал из них lдве

7 f Ëê. 13:14; 14:1-

войти Ему в синагогу и учить. Там был

6 g Ëê. 20:20

надцать, которых и наименовал Апос

8 h Ìô. 9:4; Èí.

человек, у которого правая рука была

толами: 14 Симона, mкоторого и назвал

2:24, 25

сухая. 7 Книжники же и фарисеи на

9 i Èí. 7:23 2 ÃÒ

Петром, и Андрея, брата его, Иакова и

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии