Ключевой лабиринт философии (СИ)

"Домик, который был размером с горошину, разросся и стал как спичечная коробка. Внезапно и беззвучно крыша этого дома взлетела наверх вместе с клубом черного дыма, а стенки рухнули, так что от двухэтажной коробочки ничего не осталось, кроме кучечки, от которой валил черный дым. Еще приблизив свои глаза, Маргарита разглядела маленькую женскую фигурку, лежащую на земле, а возле нее в луже крови разметавшего руки маленького ребенка.

- Вот и все, - улыбаясь, сказал Воланд, - он не успел нагрешить..."

1. Итак, вместо истории, у украинцев исторические зарисовки, история городов и крепостей Украины, главное же, есть периоды истории. Периоды жизни украинцев под литовцами, под поляками, под москалями. Первый период правомочно назвать "поход украинцев на запад в компании литовцев", и закончился он уникальной Руиной. Крымский хан Менгли-Гирей начал ее в 1484 году, начал с того, что захватил, разграбил и сжег Киев. Силенок у него маловато было, потому он опустошал Украину наездами, так сказать, квадратно гнездовым способом и лет десять к ряду. Историки пишут, что эти наезды уничтожили достижения культуры и цивилизации двух столетий. Пишут про Украину, как безлюдную выжженную пустыню, пишут про Крым, переполненный рабами-украинцами, но о попытках оказать хоть какое-то коллективное сопротивление агрессору, ни гу-гу!

То есть, европейско-литовский вектор, не способствовал зарождению коллектива украинцев. Они и не думали защищаться. Причем, нельзя сказать, что украинцы трусливый, или слабосильный какой народ, если бы Казимир кинул клич - "пошли, пограбим москалей", хохлов сбежалось бы немерено. А объединяться ради благого дела, ради защиты сограждан, эта общественная задача, и сегодня украинцам не по плечу.

В то же время, безучастное созерцание одними украинцами, убийство других, правомочно назвать вариантом гражданской войны. Тем более, что крымские татары не были уже грозной военной силой. Этот осколок Золотой орды, воюя с мирным, никак не организованным населением, достаточно быстро выродился. А русские развивались иначе, они создали коллектив такой степени сплоченности, который сегодня способен победить всех и вся! Но и в те далекие времена, когда стращать русский народ приходили крымские татары, москалей и украинцев уже разделяла пропасть.

2. Ее глубину подчеркнул князь Михаил Воротынский, разгромивший армию крымского хана Девлет-Гирея. Правда, сначала татарам повезло - они проскочили мимо поджидавших их русских. Последние, торопясь вернуться, сходу зашли в деревянную Москву, а татары ее подожгли. Сгорели и задохнулись в дыму все - и жители, и гости, и армия. Возгордившийся хан следующим годом повел на Россию целое полчище - шестьдесят тысяч крымских татар и ногайских, без счёту! И им опять удалось проскочили, но князь Михаил всю ту махину догнал и, смешно сказать - двадцать тысяч его москалей разгромили ее в пух и прах!

Тем не менее, крымские татары будут изводить украинцев до тех пор, пока Екатерина Великая их не защитит - не решит судьбу Тавриды окончательно и бесповоротно.

....

Глава 20. Гармония, как теория

"- Подсолнечное масло здесь вот причем, - вдруг заговорил Бездомный, очевидно, решив объявить незваному собеседнику войну, - вам не приходилось, гражданин, бывать когда-нибудь в лечебнице для душевнобольных?

- Иван!.. - тихо воскликнул Михаил Александрович.

Но иностранец ничуть не обиделся, и превесело рассмеялся.

- Бывал, бывал, и не раз! - вскричал он, смеясь, но не сводя смеющегося глаза с поэта, - где я только не бывал! Жаль только, что я не удосужился спросить у профессора, что такое шизофрения. Так что вы уж сами узнайте у него, Иван Николаевич!"

1. Нашу философскую мысль нежданный, негаданный развал союза, как прочие лихие перипетии вынудили признать, что наука не в состоянии объяснить происшедшее, тем более, заглянуть в день завтрашний. По сути, это означает, что такой науки, как Философия, нет, но фактически она есть. Тогда ее беспомощность означает, что в своих расчетах она опирается на ложную какую-то предпосылку. Вернее, таких предпосылок две. Первую, в виде декларации "воля человека свободна" подсунул нам Бог, а вторую сварганили сами атеисты, заключившие, что "Бога нет".

Правда, такой фундамент порождает вопрос - кто управился с процессом развития христиан, который весь девятнадцатый и двадцатый век шел революционным образом? Безбожная система координат ответа не дает, зато, известно такое ее допущение - технологическое развитие носит неизбежный характер. То есть, по мнению атеистов, если обезьяна взялась за палку, то какой-нибудь Луи, в итоге, непременно наступит на поверхность Луны. Подобные измышления достойны не критики, а констатации факта - сегодня на дворе ситуация подобная той, что сложилась после открытия Коперника. А именно - вчера еще астрономы ломали головы, совершенствуя абракадабру Птолемея, а сегодня взяли и выбросили ее на помойку! Это не справедливо, ею долго пользовались, а чуть что, сразу за борт! Это не справедливо, зато, правильно.