Ключевой лабиринт философии (СИ)

2. Этот же вопрос, но в несколько иной интерпретации, могла поставить и церковная мысль. Если бы во времена Коперника она не задралась с наукой, то впоследствии признала бы, создавая человека, Бог использовал механизмы эволюции. Тогда само собой возникал вопрос - когда, в какой момент времени Бог вдохнул душу в тварь, шедшую по дороге эволюции? Начну его разбирать с утверждения - раз человек не сотворен в одночасье, значит, физическим образом он не рождался.

Не младенец, а некая взрослая тварь, в один прекрасный момент стала разумной. Сам процесс шел так -разум твари развивался, путем очищения от инстинктов, путем замены последних способностью соображать и обучаться. В свою очередь, раз инстинкты были нацелены на решение задачи выживания любой ценой, логично предположить, что разум учился решать ту же задачу. То есть, на первом этапе эволюции формировался некий низший, хозяйственный разум. А дальше вопрос, как он достиг современного, скажем, высшего состояния - плавно, эволюционно или же в один прекрасный момент произошел некий скачек.

С другой стороны, животным, в частности, обезьянам, присущи все человеческие качества, кроме одного - они частица мироздания, не осознающая себя таковой. Им не ведомо такое состояние человека, как неуверенность в завтрашнем дне, которое колеблется в диапазоне от полного отсутствия, до всеобъемлющего присутствия, такого, что захватывает своими щупальцами и время, и место, и действие. Такое состояние схоже на тупик, порождающий отчаявшихся самоубийц, и такое состояние человеческих мозгов именуется, как "неопределенность".

Само собой, низший разум, идущий по пути эволюции, совершенствовался - все лучше и лучше решал узкую, приземленную задачу выживания, но его не тревожил тупик неопределенности. Разум его не видел, пока принадлежал к миру животных. Но однажды разум прозрел, к нему пришло осознание, как загадочности окружающего мира, так и своей мелкости, ничтожности, в то мгновение он и скакнул на иной, на высший уровень развития.

Вернее, там лестница, и разум, когда осознает наличие "тупика неопределенности", одолевает ее первую ступеньку. Причем, одного осознания мало, осознав, тварь тут же обязана была найти выход из тупика. И она его находила, повсеместно одним и тем же способом - придумывала богов, сваливая на них всю вину и ответственность за происходящее. По мнению Канта, раз человек решает одну и ту же задачу в различных точках пространства и времени на один и тот же манер, значит, без Бога дело обойтись не могло.

Правомочно ли такую логику считать за доказательство, не суть важно, и даже не то важно, что тварь, когда начинает лепить фигурки всяческих Вицлипуцли, обретает статус "существо разумное". То есть, разум, который по мнению атеистов закончил свое формирование сорок тысяч лет назад, еще тридцать с лишним тысяч лет готовился воспринять тупик неопределенности. А когда стал готов, тогда Бог и вдохнул душу в Адама, и пошла наша история, опиравшаяся на высший человеческий разум, на свободное состояние души. Отсюда, третья ключевая точка процесса развития - человек и общество в целом, когда теряют нужду в Боге, теряют и высший разум. Не мгновенно теряют, идет процесс, именуемый "деградация", но идет он, чему мы свидетели, стремительно.

3. Поскольку высший разум не материальная субстанция, речь правомочно вести не о его наличии, а о потенциях его обретения. То есть, не факт, что существо, обладающее потенциями, обретет его в итоге. Плюс к тому, обрести полную меру высшего разума можно только в рамках правильной, истинной, православной веры. Плюс, обретается высший разум медленно и загадочно, а потеряется в два счета. Причем, потеря человеком и обществом нужды в Боге, это одна скорость его утекания, если же процесс потери сопровождается еще и предательством Бога, то скорость утекания другая, более стремительная.

Особенно в Америке, которую, как государство, породил сам факт предательства Бога. Факт замены монархии - власти милостью, на безбожную демократию. Конечно, за океаном полно верующих, однако, Иисус Христос прямо предупреждал - нельзя молиться и Богу, и Мамоне! А если нельзя, но очень хочется, то выходит акт предательства. Как результат, высшим общественным разумом в США и не пахнет.

А низший имеет существенный недостаток. Заточенный решать задачу "выживание любой ценой", он изначально был согласен на все - на ложь, на убийство, на предательство, если случается такая голодная нужда. То есть, у низшего разума нет аллергии на ложь, нет способности ее распознавать. И остается только сочувствовать американцам, не способным ориентироваться, не способным различать "добро и зло". Тем не менее, они взялись за руль корабля, именуемого "Исторический процесс".