Вместе с изменением классовой структуры, изменением коммуникативных технологий и принципов функционирования классового сознания обновления и пересмотра требуют и подходы к его организации.
На наш взгляд, у современных прогрессивных партий стоит нелегкая задача — с одной стороны, организациям необходимо сохранить реальное влияние на класс и его сознание, сохранившись самим в качестве авангарда революционного движения, не превратившись под влиянием информационной революции в широкий «клуб по интересам», вроде того, каким сегодня стала, например, уже рассматриваемая нами Пиратская партия. С другой стороны, использовать произошедшую с внедрением Интернета, а теперь и революцией больших данных, горизонтализацию коммуникативных связей для распространения влияния на широкие массы в соответствии с требованием исторического момента.
Противоположной крайностью здесь будет замкнуться внутри небольших групп или трудовых коллективов. Этот путь в современном мире, на наш взгляд, скорее приводит к маргинализации классовой борьбы, замыкании интересов различных угнетенных классов внутри себя и превращению революционных партий в подобие сект. После распада социалистического блока многие коммунистические и рабочие партии, оказавшись в оппозиции и не имея возможности к диалектической эволюции, выбрали именно этот путь существования, по сути покинув политическое поле. Иные же, усомнившись в возможности социальной революции, ушли вправо на поприще социал-демократии, исключив классовую борьбу за диктатуру пролетариата из своих программ и общественной повестки. Идеология прогрессивной партии времен революции больших данных, на наш взгляд, должна быть понятной и приемлемой широкими слоями прекариата и рабочих, вместе с тем быть логичной и интересной для высококвалифицированных рабочих и интеллигенции, составляющих авангард общества и концентрирующих реальные рычаги управления (а значит, обобществления) передового производства. Вместе с подобной программой растет и общественное требование к самой партии: добиваясь демократических изменений, в том числе через развитие института открытой информации, партиям придется и на своем примере доказывать эффективность и жизнеспособность подобных подходов.
В общем, новое время требует новых подходов, и прогрессивным общественным организациям в новых условиях, судя по всему, придется «терпеливо строить крепкую и умную коммунистическую партию, способную действительно руководить массами при всех и всяких поворотах событий»150.
Ключевым же вопросом является осознание политическими организациями как на теоретическом, так и на программном уровне, что фундаментом происходящих изменений и лейтмотивом наступающей технологической революции является революционное изменение объемов данных и возможностей их обработки, а главным общественным конфликтом XXI века станет противоречие между общественным характером информации и данных и их частным, капиталистическим применением.
Критерии прогресса
В меняющемся мире прогрессивным силам, сознательно выступающим за последовательное социально-историческое развитие общества до высших стадий, важно понимать критерии, по которым стоит оценивать прогрессивность или реакционность тех или иных государственных мер, политических программ, предлагаемых различными партиями и общественными классами.
В общем виде они подробно были сформулированы еще К. Марксом и В.И. Лениным, предложившим считать прогрессивными меры, способствующие передаче экономической и политической власти пролетариату. В век больших данных же не всегда просто определиться, способствует ли то или иное политическое решение правительства или капитала дальнейшему расширению политической власти трудящихся XXI века или же, наоборот, способствует его дальнейшему закрепощению.
Прежде всего нужно сказать, что в любом обществе любого государства и нации наличествует большое количество взаимовлияющих противоречий, — на разных ступенях развития может находиться наука; в разной мере представлено промышленное производство с соответствующими ему классами; разные функции могут нести пережитки прошлого и обновленные общественные институты (религия, традиции, культурные коды, духовные скрепы и т.д.); наконец, всякое государство так или иначе занимает различное положение в мировой системе глобалистской эксплуатации. Поэтому к критериям прогресса стоит относиться диалектически, с учетом ряда исторических и политических факторов. Приведенные здесь критерии являются лишь частью, относящейся к периоду революции больших данных и соответствующим социальным группам, но не в качестве противопоставления принятым критериям, относящимся к традиционным классам индустриального капитала, научно-технической революции и т.д.
Ленин в своих выступлениях и программных партийных документах неоднократно выделял свободное всестороннее развитие человека как критерий прогресса победившего социалистического общества.