Другой социальной группой, которая пострадает в результате происходящей революции, будет так называемый прекариат — класс низкоквалифицированных работников, зачастую не имеющих постоянных регулируемых трудовых отношений с работодателем и не связанных друг с другом в каком-либо общем производственном процессе. Например, многие фрилансеры, продавцы, охранники, различный обслуживающий персонал, грузчики, таксисты и многие другие. Технологическая революция ударит и по ним — роботизация уже в самом ближайшем будущем оставит без работы низкоквалифицированных (в первую очередь, но не только) работников в самых разных сферах. При этом плоды роботизации в виде сверхприбыли будут пожинать
владельцы больших данных— информационные корпорации стран золотого миллиарда. Наглядным примером здесь являются уже приводимые ранее таксисты. В скором будущем искусственный интеллект полностью заменит шоферов, и каждый, кто решит воспользоваться услугами таксиста, будет платить информационным корпорациям, находящимся на другой стороне земного шара. Корпорации будут отдавать часть прибыли в виде налога в бюджеты своих развитых стран, улучшать таким образом условия жизни там и ухудшать условия жизни во всем остальном мире.
Ускоренная концентрация капитала в руках глобальных корпораций в совокупности с новым кейнсианством наверняка позволит закрыть социальную дыру, обеспечив, например, безусловным доходом общество развитых стран. Однако в странах третьего мира положение прекариата значительно ухудшится, начиная от частичной потери дохода в пользу корпораций и заканчивая полной потерей средств к существованию. Кроме того, технологическая революция затронет не только низкоквалифицированных работников, занятых преимущественно физическим трудом, а позволит заменить искусственным интеллектом практически любую трудовую деятельность, поддающуюся датификации. Манипулятивный характер мирового капитализма в сочетании с революцией больших данных выводит на новый уровень возможности капитала к отчуждению человека путем навязывания ему товаров, делает новый шаг в глубину общества потребления. Так, некоторые ученые пишут о зарождении в последние полвека еще одного, «потребительского» класса — консьюмтариата, объединяющего в себе всех жертв культуры массового потребления и манипулятивных технологий глобализма. Уильям Дэвис, завершая главу своей известной книги, размышляет о возможных альтернативах манипулятивному капитализму в эпоху больших данных и коротко описывает некоторые общие свойства этого «класса» потребителей: «Карл Маркс считал, что когда капитализм поместил рабочих на фабрику и заставил их работать, то он сам создал класс, который в конце концов его уничтожит. И это должно было произойти несмотря на „буржуазную идеологию", подчеркивающую превосходство тех, кто стоит во главе рынка. Похожим образом, сегодня можно собрать людей вместе для их психического и физического здоровья или для удовлетворения их гедонистических прихотей; однако подобные сообщества также способны развить свою собственную философию, свои принципы, которые не будут сводиться к индивидуальному счастью или удовольствию»148.
Одновременно с этим встает другая проблема. Угнетенные группы в процессе технологической революции оказываются полностью отстранены от труда и исключены из производственного процесса, а значит, и теряют всякие возможности влиять на производственные отношения, постепенно направлять их по пути обобществления. Если сегодня рабочие, к примеру, могут устроить забастовку с требованием повышения заработной платы и работодатель вынужден будет считаться с их интересами, то отстраненные, замененные искусственным интеллектом на основе больших данных рабочие уже не представляют никакой опасности для владельцев крупного капитала. Единственный оставшийся интерес у информационного капитала — это извлечение данных и прибыли из каждого человека вне зависимости от его классового положения, но повлиять на это и ограничить доступ к создаваемой ими информации в эпоху больших данных для угнетенных классов не представляется возможным.