Читаем Карл Маркс и большие данные полностью

Какими же критериями стоит руководствоваться, что считать прогрессивным в движении к свободе и смене общественно-политического строя? Постараемся выделить некоторые из них.

Прогрессивными, на наш взгляд, являются:

- действия, усиливающие общественный институт открытых данных. Открытые данные — это окно в будущее. Они создают дополнительные возможности контроля со стороны общества и конкуренцию в среде информационного капитала, не позволяя одной корпорации превратиться в монополию, тем самым отдаляют роковой процесс полной монополизации информационного капитала. Наконец, институт открытых данных создает важнейшие предпосылки для перехода из царства необходимости в царство свободы, конца частной собственности, классового общества и государства. В первую очередь необходимо открывать данные государственных служб и частных корпораций, устанавливать общественный контроль, готовить историческую почву для постепенного раскрытия всех личностных данных и результатов их обработки, перехода общества к принципиально новой жизни;

- действия, способствующие развитию технологического прогресса, созданию материальных предпосылок для фундаментальных изменений общественных отношений, в том числе новых способов сбора и обработки данных, обмена информацией, распространения датификации на новые сферы. Путь неолуддизма (отказа от технологий, замедления технического прогресса) по определению не может являться прогрессивным. Следуя словам Маркса, прогрессивные силы должны разъяснять классовую сущность информационной революции, «перенося нападки со средств производства на общественную форму эксплуатации». Не может же, например, коммунистическая партия выступать против развития материальных предпосылок коммунистического общества в виде, например, массовой датификации персональной жизни и поведения людей, происходящей в наши дни. Главным же является вопрос применения плодов этой датификации и открытости ее результатов. Революция больших данных, отчасти повторяя особенности трех предшествующих технологических революций, несет в себе глубинные противоречия. С одной стороны, создаются предпосылки и базис для постепенного отказа от частной собственности, с другой, в условиях капитализма резко усиливается эксплуатация и обостряются классовые противоречия. Задача прогрессивных сил здесь — раскрывать сущность революции и толкать общество к обобществлению данных и информации, но не противостоять технологическому прогрессу;

- меры ограничения капитализма и частной собственности в адекватной историческому моменту степени. Здесь, пожалуй, стоит вспомнить слова Маркса о недопустимости полного отказа от частной собственности «на известной ступени развития производственных сил»151. Нужно понимать, что диалектический подход к истории при строительстве социалистического и коммунистического общества подразумевает не грубый запрет частной собственности на средства производства, а постепенное «снятие» частной собственности, ее отмирание вследствие несоответствия историческому периоду. Адекватность ограничения частной собственности, наверное, правильнее всего определять возможностями эффективного планирования экономики. А также уровнем развития технических средств, коллективного разума, доступа общества к открытым данным и т.д. Конечным итогом при таком подходе станет полная ликвидация частной собственности вместе с переходом к новой общественно-политической формации;

- действия по горизонтализации общественных связей. Во многом подобные изменения тесно связаны с развитием института открытых данных и постепенной ликвидацией частной собственности. Вместе с тем вектор изменения общественных структур в пользу самоорганизации и коллективных форм принятия решений отношений определяется более широким спектром политических, технологических, экономических и других факторов. Например, действия правительства по установлению цензуры в Интернете, попыткам регламентации свободного обмена информации, трансляция классической вертикальной системы контроля за информацией в пользу правящего класса, свойственные в той или иной мере практически всем современным государствам, можно определить как действия, открыто противоречащие прогрессивному развитию общества.

Наш список критериев прогресса, несомненно, не является полным и, как и любая теория, нуждается в дальнейшем дополнении и актуализации. Вместе с тем он позволяет очертить рубежи основного противостояния между движением в сторону обобществления информации на пользу всего общества и стремлением элит к консервации рыночных отношений, частным капиталистическим применением плодов технологического прогресса.

<p><strong>О социалистическом строительстве</strong></p>

После победы прогрессивных сил и установления диктатуры пролетариата XXI века перед обществом и новым государством будет стоять немало сложнейших задач совершенно иного порядка. Многие из них не являются принципиально новыми для марксистской теории, однако новые обстоятельства позволяют заново их рассмотреть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука