Читаем Как испортить хороший текст. От кульминации до финала полностью

Дебильность – самая лёгкая степень психического недоразвития. Нарушения познавательной деятельности у олигофренов в степени дебильности выражаются в неспособности к выработке сложных понятий и вследствие этого в невозможности сложных обобщений <…> Им трудно охватить ситуацию целиком, чаще всего они улавливают лишь внешнюю сторону событий.

Не обладая пытливостью ума, не имея собственных суждений, дебилы обычно легко перенимают чужие взгляды, подчас с необыкновенной косностью придерживаясь их. Запоминая различные правила, выражения, употребляют их шаблонно, при этом любят иногда поучать окружающих.

Не надо писать без самоцензуры, уподобляясь дебилам. При этом стоит помнить, что самоцензура – писательский инструмент, а любой инструмент может как принести пользу, так и причинить ущерб.

Со школьной поры всем известно, что Николай Гоголь сжёг черновики второго тома своей прозаической поэмы «Мёртвые души». В действительности сохранилась рукопись набросков пяти глав, которую до сих пор исследуют историки литературы. И всё же второй том в целом Николай Васильевич сжёг, причём не один раз, а дважды.

В 1845 году писатель как внутренний цензор оценил продолжение первого тома и после мучительных переживаний бросил черновики в огонь. Но, считая «Мёртвые души» своей главной книгой, он со временем снова начал над ней работать и трудился несколько лет.

Увы, самоцензура помешала обнародовать написанное, хотя Гоголю, по его словам, удалось наиболее полно выразить авторский замысел. В ночь с 11 на 12 февраля 1852 года кипа исписанных листов снова полетела в печь. Слуга, единственный свидетель трагедии, пытался этому помешать, но Гоголь крикнул: «Не твоё дело!» и закончил уничтожение рукописей, а после долго рыдал.

Вероятно, какую-то роль в произошедшем сыграли копившиеся психические проблемы писателя. Но и они составляли часть инструмента самоцензуры, неотделимую от эстетической и творческой оценки результатов своей работы.

В «Цитадели» Антуана де Сент-Экзюпери сказано:

Казнит и сажает в тюрьмы тот, кто перекладывает свои ошибки на других. Значит, он слаб. Чем ты сильнее, тем больше ошибок ты берёшь на себя. На них ты учишься побеждать. Генералу, который потерпел поражение и пришёл с повинной, отец сказал: «Не льсти себе мыслью, что ты способен ошибиться. Если я сел на коня и конь заблудился, виноват не конь – виноват я».

Гоголь не стал перекладывать на других свои ошибки. Он был немощен физически, но силён духом. Текст второго тома «Мёртвых душ» по каким-то причинам не прошёл самоцензуру – и его сжёг сам заблудившийся автор, а не разочарованный читатель.

<p>Самоцензура даёт объективную оценку?</p>

Нет.

Самоцензура – критический анализ своего произведения и своих действий – может помочь приблизиться к объективности. Но писатель – живой человек и с трудом избегает когнитивных искажений, которые в той или иной степени свойственны всем.

Речь о логических ловушках, о систематических ошибках мышления. Антикоучинг в отличие от коучинга призывает литераторов не пользоваться шаблонами…

…однако в быту физически невозможно, да и опасно каждый раз решать возникшую задачу, как впервые. Подвох в том, что десяток базовых шаблонов сознания иррациональны, хотя выглядят продуктами здравого смысла.

Не надо писать без учёта когнитивных искажений: знание о систематических ошибках подсознания поможет автору избегать логических ловушек и пользоваться ими в творчестве.

Когнитивное искажение № 0 – «ошибка выжившего».

То, на чём построен антикоучинг.

Успешные писатели подобны самолётам, которым повезло вернуться с боевого задания. Неуспешные подобны тем, которые не вернулись.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии