Выходит, жёсткая дискуссия о языке, в немалой мере касающаяся Крылова и его творчества, происходила на фоне большого, значимого для России исторического события. После него появился сначала в Москве, потом в Петербурге Александр Пушкин. Появился не в переписке с кем-то, не на страницах журналов, а самолично. С ним можно стало увидеться, встретиться в том или ином салоне, перекинуться парой фраз у кого-нибудь на званом обеде, пересечься к кабинете издателя, столкнуться ненароком, зайдя в книжную лавку.
Об одной такой встрече позже напишет П. А. Вяземский:
Познакомились они в Петербурге, ещё до отправки Пушкина на Юг: встречались на «субботах» у Жуковского, в гостиной Олениных, в театре. Их отношения продолжались до дня накануне дуэли, когда Пушкин заходил к Крылову домой. Как их назвать? Поэты дружили, встречались, когда возникала потребность, симпатизировали друг другу, уважали друг друга?
Приступив к работе над пугачёвской темой, Пушкин счёл необходимым «снять показания» с Крылова как с непосредственного участника событий. Тем более что в нескольких исторических документах, которые попали ему в руки, встретилось имя Андрея Прохоровича Крылова. И он обратил к Ивану Андреевичу.
«Показания Крылова (поэта)» стали одним из немногих свидетельств о ранних годах Крылова и о его отце и одной из немногих записей автобиографического рассказа Крылова.
Вот эти воспоминания баснописца о страшных событиях в записи Пушкина, на основании которых им написана концовка повествования о безуспешной попытке пугачевцев захватить Яицкий городок 20 января 1774 года. Впрочем, это не единственная красивая легенда, исходящая от Крылова и связывающая два великих имени. По сию пору редкий пишущий о Иване Андреевиче не воспроизведёт эпизод, в котором Крылов в 1833 году, то есть более полувека спустя «происшедшего», поведал Пушкину впечатления от пугачёвщины, сохранившиеся в его памяти: