Игра как жизнь. Искусство подлинного переживания на сцене

Чтобы события на сцене развивались естественно и органично, необходимо отбросить все, что связано с повседневной жизнью. Если от моего Ромео пахнет чесноком, это не добавит пьесе реальности, настолько же неестественным с моей стороны будет «принять все как есть». (Многие актеры употребляют это выражение — очевидно, они подразумевают под ним способность обыгрывать все, что неожиданно возникает в ходе пьесы.) Шекспир не задумывал запах чеснока в «Ромео и Джульетте», поэтому после спектакля можно попросить партнера не есть чеснок. Если же из разговора ничего не выйдет, придется игнорировать неприятный запах или перебивать его сильным ароматом роз.

Прихлопнуть живого таракана, ползущего по сцене, которая должна служить дворцом, будет не только неуместно по отношению к сюжету и персонажу, но и отвлечет зрителя от реальности, выстроенной в спектакле. Рассказывая историю, вы должны видеть только то, что необходимо, а заметив нечто не имеющее к ней отношения — не отвлекаться от повествования.

Но перейдем от забавного к великому. Мне вспоминается Гамлет в исполнении Жана-Луи Барро, в частности сцена, когда он дает советы актерам бродячего театра. Пока ведущий актер эмоционально декламировал стихи о Гекубе, Гамлет тихо подошел к нему, стер пальцем слезу с его щеки и принялся с удивлением ее рассматривать. Затем следовал монолог Гамлета «Не стыдно ли, что этот вот актер…» и так далее. Перед нами яркий пример поэтического жеста, который может быть неуместным в обычной жизни, но становится невероятно реальным и осмысленным на сцене, потому что Барро сделал это с такой верой в происходящее, что и у зрителя не было шанса не поверить.

В поисках естественности эмоций и ощущений, правдоподобия поведения и жестов следует помнить, что успех определяется нашим выбором, но не стоит и забывать о наших обязательствах перед драматургом. При этом, возможно, нам удастся сделать созданный автором образ более многогранным и глубоким, обогатив его новыми деталями.

Объясняя разницу между реальностью жизни и реальностью в искусстве, Толстой писал: «Искусство добавляет природе нечто такое, чего в ней раньше не было». Под этим «нечто» подразумевается взгляд художника и его свобода выбора в процессе создания новой реальности на основе жизненных впечатлений.

Часть 2 СЦЕНИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ

Введение

Музыкантам, певцам или танцорам невероятно повезло: когда они принимают решение посвятить себя выбранному направлению, то знают, как будут заниматься. На протяжении своей карьеры они изучают конкретные дисциплины и ежедневно оттачивают навыки, посвящая этому столько времени, сколько нужно.

Как актриса, я всегда завидовала им. Конечно, у меня тоже есть возможность самостоятельно изучать некоторые дисциплины. Я могу учиться танцевать, играть на каком-нибудь инструменте, развивать музыкальный слух, голос и сценическую речь. Я могу изучать литературу, историю, драматургию, расширяя свои познания о театре, и, конечно же, погружаться в роли, отрабатывая монологи. Но в остальном — в том, что касается поведения персонажа и исследования человеческой натуры, — мне приходится ждать репетиции с партнером. Я огорчалась, поскольку не могла из-за этого решить массу важных технических задач. Тогда я разработала для себя десять специальных упражнений, которыми хочу поделиться с вами.

Давайте попытаемся воссоздать две минуты самого обычного дня, в течение которых ничего не происходит. (Звучит неправдоподобно, как если бы я заявила, что ничего не происходит в пьесе Чехова. В ответ я бы услышала: «Но ведь действительно ничего не происходит, кроме того, что один мир рушится, а другой строится».)

И все же как выглядят две минуты моей жизни, когда я ничем не занята и не озабочена, когда я просто существую? Что мне нужно знать для того, чтобы изобразить эти две минуты?

Кто я? — Персонаж.

Какое сейчас время? — Век, год, время года, день, минута.

Где я нахожусь? — Страна, город, район, дом, комната, конкретное место в комнате.

Что меня окружает? — Одушевленные и неодушевленные предметы.

Каковы обстоятельства? — Прошлое, настоящее, будущее, текущие события.

Каково мое восприятие? — Отношение к событиям в целом, к другим персонажам и вещам.

Чего я хочу? — Долгосрочные и краткосрочные цели.

Что мне мешает? — Препятствия.

Что я делаю, чтобы получить желаемое? — Мои действия и слова.