Читаем Функционирование языка как средства идеологического воздействия полностью

О том, что в данном термине реализуется и прямое значение «Découper de la viande», говорят следующие примеры:

La recette du charcutage avait bien été cuisinée dans le secret par les partis de droite pour les partis de droite (Huma. 1986. 5 septembre).

Такие слова, как recette, cuisinée, – актуализаторы прямого терминологического значения, связанного с гастрономией.

Sʼy ajoute le découpage proprement dit tel quʼil se mijote dans les cuisines de la place Beauvau. «Pas de charcutage», avait juré Chirac! (Huma. 1986. 20 mai. P. 3).

Или:

On ne peut prédire ce qui sortira de Luxembourg, les conflits dʼintérêts étant malaisés à surmonter. Mais il se dégage de ce qui sʼy mijote des odeurs de poisin (Huma. 1985. 5 décembre. P. 3).

Таким образом, термины при перенесении их в политический контекст выражают отношение автора к идеям, событиям, фактам, людям, они несут в себе определенную политическую оценку. Использование профессиональных терминов делает сообщение более живым и экспрессивным, к тому же они являются проводниками идеологической направленности политического текста.

Библиографические ссылки

1. Балли Ш. Общая лингвистика и вопросы французского языка. Μ., 1955.

2. Шайкевич А.Я. Проблемы терминологической лексикографии. Μ., 1983.

3. Ullmann S. Précis de sémantique français. Bern. 1952.

<p><emphasis>Н</emphasis>.<emphasis>Л</emphasis>. <emphasis>Мышкина</emphasis>.</p><p>Текст как источник идеологического воздействия</p>

По принципу партийности литературы любой текст оказывает определенное воздействие на адресата, влияя на его мировоззрение и идеологию. Это воздействие – следствие реализации в произведении активной жизненной позиции автора, его понимания социально-политических и социально-личностных отношений.

Один из существенных элементов текста – «идеологичность» – категория, средства выражения которой реализуют авторскую жизненную позицию. Функцию этой категории мы усматриваем в моделировании той или иной социально-политической картины мира, или, иными словами, в выражении определенной совокупности знаний и мнений о социально значимых ценностных категориях.

Так, в прессе социалистических стран, коммунистических партий буржуазных государств актуализация категории идеологичности ведет к моделированию посредством текста социально-политической картины, отражающей представления коммунистического мировоззрения, в том числе и представления о социальных отношениях между людьми, о месте и роли человека в мире. Такое понимание идеологичности хорошо согласуется, на наш взгляд, с определением идеологии, выражением которой и служит текстовая категория «идеологичность». Согласно определению,

«идеология – это совокупность идей и взглядов, которые отражают в теоретической, художественно-образной и систематизированной форме отношение людей к действительности и служат закреплению или изменению соответствующих общественных отношений» (3, с. 450).

По указанному выше принципу идеологичность выступает в тексте как существенный элемент смысловой системы даже в тех случаях, когда категория получает лишь имплицитное выражение. Актуализация идеологических смысловых элементов как системно-релевантных возможна благодаря взаимодействию и взаимопроникновению категорий идеологичности и «динамической системности», выражающей направленность текста на реализацию мировоззренческой концепции автора в её динамико-системной целостности. Категория динамической системности находит выражение в движении смысла от одного системно-релевантного компонента к другому, в открытости и закрытости системы, в конечности и бесконечности ее движения, в предрасположенности системы к дальнейшему развитию. Именно категория динамической системности обеспечивает и выражает целостность текста, поэтому и анализ ее должен вестись на уровне всего текста как предпосылка для выявления функций других категорий, что предполагает определение системно-релевантных компонентов и их функций в смысловой системе целого текста.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агония и возрождение романтизма
Агония и возрождение романтизма

Романтизм в русской литературе, вопреки тезисам школьной программы, – явление, которое вовсе не исчерпывается художественными опытами начала XIX века. Михаил Вайскопф – израильский славист и автор исследования «Влюбленный демиург», послужившего итоговым стимулом для этой книги, – видит в романтике непреходящую основу русской культуры, ее гибельный и вместе с тем живительный метафизический опыт. Его новая книга охватывает столетний период с конца романтического золотого века в 1840-х до 1940-х годов, когда катастрофы XX века оборвали жизни и литературные судьбы последних русских романтиков в широком диапазоне от Булгакова до Мандельштама. Первая часть работы сфокусирована на анализе литературной ситуации первой половины XIX столетия, вторая посвящена творчеству Афанасия Фета, третья изучает различные модификации романтизма в предсоветские и советские годы, а четвертая предлагает по-новому посмотреть на довоенное творчество Владимира Набокова. Приложением к книге служит «Пропащая грамота» – семь небольших рассказов и стилизаций, написанных автором.

Михаил Яковлевич Вайскопф

Языкознание, иностранные языки