Фундаментальные принципы мироздания

Судья и слуга здесь – это механизмы трансцендентного воздаяния. Действительно, человек неизбежно ответит за все свои земные дела и заплатит всё «до последнего кодранта». Иисус предостерегал тех, кто недооценивает ситуацию. Он призывал еще при земной жизни, «пока ты с ним еще на пути», выправить положение и изменить обоснованное негативное отношение окружающих к себе на позитивное. Это всё может сохранить его от трансцендентной «темницы».

Высоки были требования Иисуса к воздержанию, половым взаимоотношениям. Он говорил о полном целомудрии, избегании любых форм половых отношений вплоть до запрещения мысли о них. У традиционного человека при чтении данных строк сразу возникает вопрос о воспроизводстве человечества. Ведь, обычный человек рассуждает так, если люди не будут иметь половых взаимоотношений, то откуда же браться детям? Примитивные мысли ограниченного биологическими кодами человека. Он даже не задумывается о том, что люди стремятся к половым взаимоотношениям не потому, что думают о воспроизводстве себе подобных, а потому, что ими движет заложенная создателем примитивная положительная гамма эмоций. Абсолютное начало специально сделало так, чтобы половые взаимоотношения вызывали большое позитивное наслаждение. Сознание человека здесь управляется с помощью кодов. Оно запрограммировано и не является свободным. Даже можно сказать, что если бы та же самая эмоциональная гамма вызывалась бы, например, от трения рукой об поверхность стола, то можно смело утверждать, что все люди прилипли б к своим столам и не отходили бы от них, тря всё время их поверхность рукой. Целомудрие, полное воздержание позволяют подняться над примитивной программой биологических кодов. Человек с таким поведением доказывает, что созрел для более совершенной формы бытия, где не нужно зачатие, где всё вечно и бессмертно. Сказанное примитивному сознанию, альфа-индивиду не понять. Это доступно только тем, кто имеет высокий уровень развития интеллекта, и кто может думать на уровне сложных понятий. Только такой человек может осознать что воспроизводство есть необходимость физического бытия, но для интеллектуально-духовного оно никчемно, и более того – вредно. Еще раз надо повторить, что человек сумевший достичь интеллектуально-духовного совершенства погибнуть не может. Если у него отношение приближается к идеальному и его рациональная сфера развита настолько, что может удержать эмоции в конструктивном состоянии, то такая личность будет востребована абсолютным началом и приобщится к вечному творческому процессу бесконечного созидания. Теперь вдумаемся в то, что говорил обо всем вышесказанном Иисус:

5.27 Вы слышали, что сказано древним: "Не прелюбодействуй".

5.28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

5.29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твое было ввержено в геенну.

5.30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твое было ввержено в геенну.

5.31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.

5.32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать, и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.