Этюды о разуме

Советская исследовательница Н. Н. Ладынина-Котс более трех лет воспитывала и обучала речи в домашних условиях шимпанзе Иони. Иони научилась отдергивать лапу при слове "горячо", хватала за руку и тянула к двери свою воспитательницу, если та произносила: "Пойдем гулять". Однако она не заговорила, а ее действия в ответ на некоторые усвоенные команды представляли ;обой опять-таки лишь адекватную условно-рефлекторную реакцию в ответ на определенный сигнал. В результате исследовательнице - истина дороже! - пришлось сделать вывод, что обезьяна не способна овладеть человеческой речью. Несмотря на огромную целенаправленную работу, проведенную высококвалифицированным специалистом, разум у шимпанзе, по образному выражению Н. Н. Ладыниной-Котс, остался "тусклым, серым, однообразным графитом" и ни на йоту не приблизился к "прозрачному, сияющему, лучистому, играющему алмазу", с которым исследовательница сравнивала интеллект человека.

Таким образом, следует считать доказанным, что даже такие высокоразвитые животные, как человекообразные обезьяны, не в состоянии овладеть человеческой речью. Они лишь способны воспринимать отдельные слова-сигналы и адекватно на них реагировать. Некоторые из животных обучаются воспроизведению отдельных слов, точнее звукосочетаний, имитирующих слова, входящие в состав того или иного языка, но ни одно из них не может овладеть на самом деле человеческой речью, даже в значительно редуцированном объеме.

Но, может быть, человеческая речь животным вовсе и ни к чему: ведь у них есть собственные "языки", которые позволяют им общаться? Вопрос отнюдь не праздный. Люди издавна верили в то, что это так - свидетельство тому, в частности, многочисленные легенды и сказки. Но что думают по этому поводу ученые? А они высказываются неоднозначно.

Американский естествоиспытатель Р. Гарнер в книге "Язык обезьян", опубликованной в 1899 году, стремился доказать, что у обезьян существует такая же, в принципе, как у человека, членораздельная речь. Правда, язык их бедноват и ограничивается двумя-тремя десятками слов. Но ведь и человеческие языки не все имеют богатый словарный фонд. Гарнер предполагал, что словарного запаса обезьян вполне достаточно, чтобы вести разумный целенаправленный разговор и взаимный обмен впечатлениями. Однако в дальнейшем многочисленные тщательные наблюдения - о них мы уже говорили выше - показали, что Гарнер заблуждается. Строго научная проверка доказала, что говорить о существовании "обезьяньего" языка невозможно. При всех условиях бытия общение между обезьянами поддерживалось звуковыми и другими сигналами, не имеющими ничего общего с речью.

Но может быть, речью обладают какие-либо другие животные?

В 1939 г. в Сен-Огастене (США, штат Флорида) с коммерческими целями был открыт океанариум "Маринлэнд". Устроители полагали, что посетителей сюда привлекут экзотические рыбы. Но гвоздем программы стали быстрые, ловкие и, как оказалось, хорошо поддающиеся дрессировке дельфины. На них обратило внимание военное ведомство США. В период второй мировой войны его заинтересовала возможность использования специально обученных дельфинов для обезвреживания мин и даже для борьбы с подводными лодками противника. В результате дельфины сделались объектом исследований.

В 1962 году вышла в свет книга Д. Лилли "Человек и дельфин", которая сразу же стала исключительно популярной. Автор изучал дельфинов с 1949 года. В Карибском море на острове Сент-Томас он создал лабораторию по исследованию поведения дельфинов, которая позже превратилась в научно-исследовательский институт. Проведенные наблюдения послужили основанием для сенсационного вывода. Лилли утверждал, что дельфины должны быть первыми существами, с которыми человеку удастся установить разумный контакт. По его мнению, дельфины по своим интеллектуальным способностям значительно превосходят шимпанзе и обладают умственным развитием, приближающимся к человеческому.

Ученый был убежден, что дельфины говорят на своеобразном "дельфиньем" языке, имеющем богатый лексикон и достигшем в своем развитии высокого уровня. Только отсутствие у них рук, по мнению Лилли, послужило помехой в развитии письменности. Поэтому накопленные знания приходится передавать устным путем - примерно так, как передавались знания у древних, - через сказания и легенды. Это привело к возникновению необычайно емкой памяти, что, в свою очередь, явилось причиной развития очень крупного мозга (у дельфина-афалины он весит в среднем 1700 г, тогда как у человека - 1400 г).

Лилли считал, что для вступления с дельфинами в речевой контакт надо либо людям постичь их язык, либо дельфинов обучить языку человеческому.