Читаем Эмигрантский синдром полностью

Первой на его удочку попалась молодящаяся очень пожилая, довольно состоятельная немка. У нее был дом, счет в банке и очень далеко какие-то родственники. Но при этом она ходила с палочкой и имела большие проблемы со здоровьем. Однако…

Молодой человек стал часто появляться возле дома дамы. Нет, помогать по хозяйству он не хотел. Он приглашал даму в ресторан, за ее счет. Ел он с удовольствием и очень любил выпить. Почему нет, если угощают. Дама все ждала новое развитие сюжета. Рассчитывая на романтическое (а может и не совсем романтическое) продолжение их отношений, она отправилась к нему домой. Для нашего героя это было несколько неожиданно, но он не растерялся и стал умолять помочь деньгами, которые он как бы задолжал за отопление и свет. Без этих денег он якобы не готов к интимным чувствам. Доверчивая дама оплатила все долги.

На следующий день она, в нетерпении, снова пришла к своему поклоннику без «термина», но, увы… Дверь ей открыла молодая девушка в неглиже, да к тому же далеко не трезвая. У дамы само собой шок и давление. А главное, денежки-то «тю-тю». Протрезвев на другой день, молодой «Альфонс» понял, что его план рухнул, но он не отчаялся. «На мой век богатеньких старушек хватит», – решил он. И тут он совершенно случайно, знакомится с моей соседкой-певицей. Та вначале не обращала особо на него внимания, но он был настойчив. Побрит, помыт и с букетом цветов. И началось. Все как у молодых. А она, соскучившись по любовной романтике, забыла все приличия и стала прогуливаться с ним прямо на глазах удивленных соседей.

Это продолжалось около месяца. И вдруг муж-немец узнает о ее романе. В доме начались скандалы. Умудренный жизненным опытом, он понял сразу, что молодой поляк разыгрывает комедию. Но, «любовь зла». А особенно она бывает зла на тех, кому далеко за……

Так в любовном треугольнике прошло несколько недель. А в один из выходных дней приехала грузовая машина и наш сосед немец, забрав свои вещи, переехал в дом престарелых, прекратив оплачивать долги по квартире.

А как же певица, сердце которой сгорало в огне любви?

Новоявленный «Альфонс» сначала думал, что она и есть хозяйка частной квартиры, но когда немец выехал, то и платить за квартиру стало нечем. Накопленные ею за долгие годы деньги таяли очень быстро. Он понял, что певица бедна как церковная мышь, и исчез, прихватив с собой пару ценных вещей. Спустя еще 2 недели певица пришла ко мне и предложила в подарок столовый гарнитур. Я очень удивилась, но взяла.

Потом она пропала. Ее нигде не было видно.

На рождественские праздники ее дети приехали из другого города поздравить маму. Квартира оказалась закрытой изнутри. Им пришлось вызывать полицию. Когда замки взломали, в квартире нашли маму. Она была мертва. По всем признакам она отравилась и умерла за месяц до их приезда.

<p>Макароны</p>

(Письмо подруге)

Перейти на страницу:

Все книги серии Русское зарубежье. Коллекция поэзии и прозы

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза