Дух викингов. Введение в мифологию и религию Скандинавии

«Для германских племен [д]евять – это мифическое число. Документальные подтверждения его значительности можно обнаружить и в мифах, и в культе. Когда Один принес себя в жертву, он провисел на дереве девять дней (Речи Высокого), в Нифльхеле девять миров (Речи Вафтруднира, 43), Хеймдалль родился у девяти матерей (Песнь о Хюндле, 35), Фрейру пришлось девять ночей ждать женитьбы с Герд (Поездка Скирнира, 41), а в «Песне о Трюме» обручение длилось восемь ночей (= девять дней?) Литературные приукрашивания в Эддах подобным же образом используют число девять: Скади и Ньёрд девять дней жили в Трюмхейме, а девять – в Ноатуне, каждую девятую ночь кольцо Драупнир приносило своему владельцу еще восемь таких же, у Менглёд было девять служанок (Речи Многомудрого), а у Эгира было столько же дочерей. В день Рагнарёка Тор сможет сделать девять шагов после поединка со змеем Мидгарда, и только потом падет мертвым. Жертвенные пиры, длившиеся девять дней, происходили и в Упсале, и в Лайре, и на них предположительно приносили по девять жертв каждый день¹⁵⁵».

Таким образом, можно с некоторой определенностью утверждать: положение о том, что число девять имело определенное значение и в космологии скандинавов, вполне оправданно. И в самом деле, древнескандинавская литература дает некоторые намеки на то, что дело обстояло именно так. В одной из песен «Старшей Эдды» – «Прорицание вёльвы» – содержится беглое упоминание о «девяти мирах» (níu heimar) внутри ветвей и корней Иггдрасиля¹⁵⁶, а в «Речи Вафтруднира» упомянуты девять подмиров загробного царства¹⁵⁷. Викинги не «верили» в «девять миров» так, как некоторые адепты христианства в наше время верят в то, что мир был сотворен за семь дней. Скорее, викинги верили в ряд различных аспектов потустороннего мира в целом, и, поскольку число девять было для них значительным, некоторые или все эти царства иногда объединялись в группу из девяти.

Благодаря ряду параллелей с космологией других северных евразийских культур¹⁵⁸, а также в связи со строкой из «Прорицания вёльвы», скорее всего, можно сказать, что эти царства располагались в ветвях и корнях Иггдрасиля и вокруг них. Вместе с тем за рамками этого и за пределами схемы иннагард – утангард, напоминающей ферму, которую мы только что рассмотрели, нельзя говорить с достаточной степенью уверенности о том, как были организованы различные царства. От эпохи викингов и Средневековья до нас не дошло никаких их изображений или планов, да и вообще сомнительно, чтобы сами викинги рисовали такие планы или ощущали какую-либо необходимость в подобном (по вполне очевидным причинам, распространенные в Интернете картинки, напоминающие каббалистические изображения или руны – не что иное, как фантазии современной нам эпохи). Более того, как мы уже видели, различные виды духов, населявших скандинавскую Вселенную – боги, альвы, дверги, ландветте, мертвые предки и т. д., – в значительной степени пересекаются друг с другом, а значит, границы между их мирами также могли быть размытыми. Согласно прекрасной формулировке историка Хильды Эллис-Дэвидсон, «по впечатлению, которое создают у нас поэмы, перед нами не хорошо спланированный, рациональный мир, а, скорее, ряд ярких изображений, которые выстраиваются в расплывчатую, но мощную картину мира»¹⁵⁹.

Желание создать «хорошо спланированный, рациональный мир» из космологических легенд, пропитывающих древнескандинавскую литературу, – это достаточно современная потребность. Викинги не разделяли наше стремление к рациональному порядку. Но если мы хотим дать себе волю и поддаться этому искушению, то, в конце концов, у нас получится список «девяти миров», выглядящий следующим образом:

1. Асгард – небесная крепость богов.

2. Ётунхейм – хаотичные, дикие регионы великанов.

3. Альвхейм – родина альвов, не описана ни в одном из источников.

4. Нидавеллир (Niðavellir, «Низкие поля») – изобилующий пещерами мир двергов.

5. Ванахейм (Vanaheimr) – родина Ванов, не описана ни в одном из источников.

6. Хель – загробный мир, где обитают умершие (его мы подробно рассмотрим в следующей главе).

7. Муспельхейм (Múspellsheimr, нечто вроде «Мир разрушающего огня»¹⁶⁰) – царство стихии огня.

8. Нифльхейм (Nifleheimr, «Мир тьмы») – царство льда.

9. Мидгард – материальный мир, единственный из девяти, не являющийся частью потустороннего мира.

Я еще раз подчеркиваю, что этот список – творение современности (на самом деле, мое собственное), основанное на источниках, а не то, что говорят сами источники. Но, возможно – только возможно! – где-то когда-то какой-то викинг учил своего сына тому, что эти девять царств являются основными составными частями космоса, и без всяких сомнений добавлял множество ярких, колоритных сведений, которые полностью утеряны в разверстой пропасти прошедших веков.

Время

Мы показали, как викинги представляли себе пространственное расположение своего потустороннего мира и, если говорить более широко, космоса. Но что они думали о времени в пределах этого космоса?