Числа против лжи

Рис. 4.9. Средневековая египетская система мира. Колеса-орбиты катятся по Зодиаку. Взято из: Corbinianus [1077]. 1731 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории. См. также [543], с. 254, илл. 136.

Вернемся к библейскому пророчеству «Иезекииля». Библия говорит: «И вот, на земле ПОДЛЕ ЭТИХ ЖИВОТНЫХ (живых существ-планет? — А.Ф.) ПО ОДНОМУ КОЛЕСУ перед четырьмя лицами их. Вид колес и устроение их — как вид топаза, и подобие у всех четырех одно (то есть, устроены они одинаково — А.Ф.); и по виду их и по устроению их казалось, будто КОЛЕСО НАХОДИЛОСЬ В КОЛЕСЕ… А ОБОДЬЯ ИХ — ВЫСОКИ (над землей — А.Ф.) и страшны были они; ОБОДЬЯ ИХ У ВСЕХ ЧЕТЫРЕХ ВОКРУГ ПОЛНЫ БЫЛИ ГЛАЗ (полны звезд! — А.Ф.). И когда шли животные (живые существа — А.Ф.), шли и колеса подле них; а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колеса (вращение орбитального колеса планеты — А.Ф.). Куда дух хотел идти, туда шли и они… И колеса поднимались наравне с ними, ибо дух животных был в колесах. Когда шли те, шли и они; и когда те стояли, стояли и они; и когда те поднимались от земли, тогда наравне с ними поднимались и колеса» (Иез. 1:15–16, 1:18–21).

Библейский автор-наблюдатель совершенно откровенно описывает планеты и их движение по орбитам-колесам в их суточном движении по небосклону. Описание это настолько ясное, что отождествление «животных» с планетами представляется естественным.

Между прочим, некоторые поздне-средневековые художники, иллюстрировавшие Библию и уже не понимавшие подлинного астрономического смысла «глаз, покрывавших тела животных и колеса», так буквально и рисовали множество глаз, густо заполняющих тело животного. Получалось довольно неприятное зрелище. Лишний раз показывающее, к каким искажениям приводит непонимание поздними комментаторами реального смысла древнего текста.

1.6. Родство с астрономической символикой Апокалипсиса

Далее, в пророчестве «Иезекииля» идут фактически прямые цитаты из новозаветного Апокалипсиса: звездное небо, наподобие кристалла и т. п.

Библия говорит: «Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху… А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому… которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их. И когда они шли, я слышал шум крыльев их… а когда они останавливались, опускали крылья свои» (Иез. 1:22–24).

Далее: «А над сводом, который над головами их, было ПОДОБИЕ ПРЕСТОЛА (созвездие Трон! см. выше — А.Ф.) по виду как бы из камня сапфира; а над ПОДОБИЕМ ПРЕСТОЛА (Трона — А.Ф.) было как бы ПОДОБИЕ ЧЕЛОВЕКА ВВЕРХУ НА НЕМ» (Иез. 1:26).

Но ведь это практически совпадает с Апокалипсисом, где говорится следующее: «И престол (Трон — А.Ф.) стоял на небе, и на престоле был СИДЯЩИЙ… и радуга (Млечный Путь — А.Ф.) вокруг престола, видом подобная смарагду» (Ап. 4:2–3). См. предыдущий параграф.

1.7. Библейские херувимы-колесницы и средневековые планетные орбиты-колеса

Напомним, что в средние века планеты иногда изображались в виде колесниц. В колесницы впрягались кони, иногда — фантастические животные. Планета восседала на колеснице, а на колесах-орбитах изображались знаки планет. Иногда — созвездия Зодиака, по которым катятся колеса. Напомним, что планеты движутся по зодиаку. Это — устойчивая средневековая астрономическая символика.

Поразительно, что она практически дословно воспроизведена в «Иезекииле». Одного этого достаточно для постановки вопроса: не в средние ли века, быть может, в XIII–XVII веках н. э., написана эта ветхозаветная книга?

Библия говорит: «И видел я, и вот НА СВОДЕ (то есть снова на небе — А.Ф.), который над главами Херувимов, как бы камень сапфир, как бы нечто, похожее на ПРЕСТОЛ (Трон — А.Ф.), видимо было над ними» (Иез. 10:1).

Слово херувим (хрбим или рхбим) означает также «колесница», [543], с. 72. В этой 10-й главе пророчества Иезекииля, в отличие от 1-й главы, см. выше, рассказывается о новых наблюдениях библейского автора за небом. Он говорит о планетах-колесницах, то есть херувимах, движущихся по небесному своду где-то около созвездия Трона. На рис. 4.10 приведено старинное изображение херувима, стоящего на колесе.

Рис. 4.10. Шестикрылый херувим, стоящий на колесе и как бы катящий его. Англия, якобы XIV век. Взято из [643:2], с. 213, илл. 5.